ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମରେ ୧୬ ଟି ସଂସ୍କାର ମଧ୍ୟରେ ବିବାହ ମଧ୍ୟ ଏକ ସଂସ୍କାର। ବିବାହକୁ ଗୃହସ୍ଥ ଆଶ୍ରମର ପ୍ରଥମ ପାହାଚ କୁହାଯାଇପାରେ। ଯଦି ଆପଣଙ୍କୁ ପଚରାଯାଏ ଯେ ବିବାହ କାହିଁକି ଜରୁରୀ, ତେବେ ଆପଣଙ୍କ ମନରେ ଏହାର କିଛି ସାଧାରଣ ଉତ୍ତର ଆସିପାରେ, କିନ୍ତୁ ଗରୁଡ଼ ପୁରାଣରେ ବିବାହର ମହତ୍ତ୍ୱକୁ ସ୍ୱର୍ଗ ପ୍ରାପ୍ତି ଏବଂ ମୋକ୍ଷ ସମ୍ବନ୍ଧରେ କୁହାଯାଇଛି। ଆପଣଙ୍କ ମନରେ ବିବାହକୁ ନେଇ ଏପରି ଉତ୍ତର ବୋଧହୁଏ ଆସିନଥିବ।

ବିବାହ କାହିଁକି ଜରୁରୀ?

ଗରୁଡ଼ ପୁରାଣ ଅନୁସାରେ, ମାର୍କଣ୍ଡେୟ ପିତୃ ସ୍ତୋତ୍ର ଶୁଣାଇଥିଲେ, ଯେଉଁଥିରେ ବିବାହର ମଧ୍ୟ ବର୍ଣ୍ଣନା ଆସେ। ପ୍ରାଚୀନ କାଳରେ ରୁଚି ନାମକ ଜଣେ ପ୍ରଜାପତି ଥିଲେ। ସେ ମୋହମାୟା ଛାଡ଼ି ପୃଥିବୀରେ ଚାରିଆଡ଼େ ବୁଲୁଥିଲେ। ସେ ଘର ତ୍ୟାଗ କରିଦେଇଥିଲେ ଏବଂ ଦିନକୁ ଥରେ ଖାଉଥିଲେ। ସେ ଗୃହସ୍ଥ ନିୟମରୁ ଅଲଗା ଥିଲେ। ସେ ଏକାକୀ ବୁଲୁଥିଲେ।

ଦିନେ ତାଙ୍କ ପିତୃପୁରୁଷମାନେ ତାଙ୍କୁ ପଚାରିଲେ ଯେ ତୁମେ କେଉଁ କାରଣରୁ ବିବାହ କରିନାହଁ? ବିବାହ ସ୍ୱର୍ଗ ଏବଂ ମୋକ୍ଷ ପ୍ରାପ୍ତିର ମାଧ୍ୟମ। ଗୃହସ୍ଥ ଆଶ୍ରମ ବିନା ବ୍ୟକ୍ତିକୁ ବନ୍ଧନ ହୋଇଥାଏ, କାରଣ ଗୃହସ୍ଥ ସମସ୍ତ ଦେବତା, ପିତୃପୁରୁଷ, ଋଷି ଏବଂ ପ୍ରାର୍ଥୀମାନଙ୍କୁ ପୂଜା କରି ଉତ୍ତମ ଲୋକ ପ୍ରାପ୍ତ କରନ୍ତି।

ସେହି ଲୋକମାନେ ଦେବତାମାନଙ୍କୁ ସ୍ୱାହା ଏବଂ ପିତୃପୁରୁଷମାନଙ୍କୁ ସ୍ୱଧା ଶବ୍ଦର ଉଚ୍ଚାରଣ ଦ୍ୱାରା ଏବଂ ଅତିଥିଙ୍କୁ ଅନ୍ନ ଦାନ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରସନ୍ନ କରନ୍ତି। ଏପରି ନକରିବା ଦ୍ୱାରା ତୁମ ଉପରେ ଦେବ ଋଣ ଏବଂ ପିତୃ ଋଣ ହେଉଛି। ଏହା ସହିତ ମନୁଷ୍ୟ, ଋଷି ଏବଂ ଅନ୍ୟ ପ୍ରାଣୀମାନଙ୍କ ପାଇଁ ମଧ୍ୟ ତୁମେ ପ୍ରତିଦିନ ଋଣୀ ହେଉଛ। ସନ୍ତାନ ଉତ୍ପତ୍ତି, ଦେବ ପୂଜା ଏବଂ ପିତୃ ତର୍ପଣ ଏବଂ ସନ୍ନ୍ୟାସ ଗ୍ରହଣ ନକରି ହିଁ ତୁମେ କିପରି ସ୍ୱର୍ଗ ପ୍ରାପ୍ତ କରିବାକୁ ଭାବୁଛ। ଏହାଦ୍ୱାରା ତୁମକୁ କଷ୍ଟ ମିଳିବ, ମୃତ୍ୟୁ ପରେ ନର୍କକୁ ଯିବ ଏବଂ ଅନ୍ୟ ଜନ୍ମରେ ମଧ୍ୟ କ୍ଳେଶ ହେବ।

ବିବାହ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଦୁଃଖର କାରଣ

ପିତୃପୁରୁଷଙ୍କ ପ୍ରଶ୍ନରେ ରୁଚି ପ୍ରଜାପତି କହିଲେ ଯେ ବିବାହ କରିବା ଦ୍ୱାରା ଅତ୍ୟନ୍ତ ଦୁଃଖ, ପାପରେ ବୃଦ୍ଧି ଏବଂ ଶେଷ ସମୟରେ ଦୁର୍ଗତି ହୋଇଥାଏ, ଏହି କାରଣରୁ ସେ ବିବାହ କରିନାହାଁନ୍ତି। ସେ ନିଜ ଜ୍ଞାନ ଦ୍ୱାରା ଆତ୍ମାକୁ ନିର୍ମଳ କରୁଛନ୍ତି। ଜ୍ଞାନୀ ପୁରୁଷମାନଙ୍କୁ ନିଜ ଜ୍ଞାନ ଦ୍ୱାରା ଆତ୍ମାକୁ ଶୁଦ୍ଧ କରୁଥିବା ଉଚିତ୍।

ଶାସ୍ତ୍ର ସମ୍ମତ କର୍ମ ଦିଏ ମୋକ୍ଷ

ଏହା ଉପରେ ପିତୃପୁରୁଷମାନେ କହିଲେ ଯେ ଏହା କହିବା ଠିକ୍, କିନ୍ତୁ ଯେଉଁ ମାର୍ଗରେ ତୁମେ ଅଛ, ତାହା କଲ୍ୟାଣକାରୀ ନୁହେଁ। ଯେଉଁ ଅଶୁଭ ବା ଶୁଭ କର୍ମ ଅଛି, ତାହା ବନ୍ଧନର କାରଣ ନୁହେଁ, ଯେଉଁ ପୂର୍ବର କର୍ମ ଅଛି, ତାହା ଭୋଗ ଦ୍ୱାରା ଶେଷ ହୋଇଯାଏ। ପ୍ରାରବ୍ଧର ଯେଉଁ ପୁଣ୍ୟ କର୍ମ ଅଛି, ତାହା ସୁଖ ଏବଂ ଦୁଃଖର ଭୋଗ ଦ୍ୱାରା ନିରନ୍ତର ଶେଷ ହେଉଥାଏ। ଏହିପରି ଭାବେ ବିଦ୍ୱାନମାନେ ଆତ୍ମାର ଶୁଦ୍ଧି କରନ୍ତି ଏବଂ କର୍ମ ବନ୍ଧନରୁ ତାକୁ ରକ୍ଷା କରାଯାଏ।

ରୁଚି କହିଲେ ଯେ ହେ ପିତୃଗଣ! ବେଦରେ କର୍ମ ମାର୍ଗରୁ ଅବିଦ୍ୟା-ମାୟାର ପରିପୁଷ୍ଟି କରାଯାଇଛି। ଏବେ ଆପଣ ସମସ୍ତେ ମତେ କିପରି ସେହି ମାର୍ଗରେ ଚାଲିବାକୁ କହୁଛନ୍ତି। ଏହା ଉପରେ ପିତୃପୁରୁଷମାନେ କହିଲେ ଯେ କର୍ମ ଦ୍ୱାରା ଯାହା କିଛି ବି କରାଯାଏ, ତାହା ସବୁ ଅବିଦ୍ୟା। ଏହା ଯାହା ତୁମେ କହୁଛ, ତାହା ସବୁ ଠିକ୍। କିନ୍ତୁ ବିଦ୍ୟା ପ୍ରାପ୍ତ କରିବାରେ କର୍ମ ହିଁ ମାଧ୍ୟମ। ସଜ୍ଜନ ବ୍ୟକ୍ତି ଶାସ୍ତ୍ର ଦ୍ୱାରା କୁହାଯାଇଥିବା କର୍ମକୁ କରନ୍ତି, ତାହା ଦ୍ୱାରା ହିଁ ସେମାନଙ୍କୁ ମୋକ୍ଷ ମିଳିଯାଏ। କର୍ମର ପାଳନ ନକରିବା ଦ୍ୱାରା ଖରାପ ଅବସ୍ଥା ମିଳେ।

ସେଥିପାଇଁ ବିବାହ ଜରୁରୀ

ତୁମର ମାନିବା କଥା ଯେ ବିବାହ ନକରି ତୁମେ ନିଜକୁ ଶୁଦ୍ଧ କରୁଛ। କିନ୍ତୁ ଶାସ୍ତ୍ରରେ କୁହାଯାଇଥିବା କର୍ମଗୁଡ଼ିକ ନକରିବା ଦ୍ୱାରା ଯେଉଁ ପାପ ଉତ୍ପନ୍ନ ହେଉଛି, ତାହା ଦ୍ୱାରା ତୁମେ ନିଜକୁ ଜଳାଉଛ। ପିତୃପୁରୁଷମାନେ କହିଲେ ଯେ ଅବିଦ୍ୟା ମଧ୍ୟ ବ୍ୟକ୍ତିର ଉଦ୍ଧାର ପାଇଁ ଅଟେ। ଅବିଦ୍ୟା ଥିବା କର୍ମ କରିବା ଦ୍ୱାରା ମଧ୍ୟ ବ୍ୟକ୍ତିର ହିତ ହେବ। ଏହା ବନ୍ଧନ ପାଇଁ ନୁହେଁ, ଏହା ଦ୍ୱାରା ମୋକ୍ଷ ମିଳେ। ଏହି କାରଣରୁ ତୁମେ ବିଧିପୂର୍ବକ ନିଜର ବିବାହ କର।