ଘରେ ତାଲା ପକାଇ ଦୀର୍ଘ ଦିନ ପାଇଁ ବାହାରକୁ ଯାଉଛନ୍ତି କି? ତେବେ ଆଉ ଚୋରିକୁ ନେଇ ଚିନ୍ତା କରିବାକୁ ପଡ଼ିବନି। ଘର ଖାଲି ରହିବା ସମୟରେ ଏହାର ସୁରକ୍ଷା ଦାୟିତ୍ୱ ନେବ ପୋଲିସ। ଲଗାତାର ବଢ଼ୁଥିବା ଚୋରି ଘଟଣାକୁ ରୋକିବା ପାଇଁ ଉତ୍ତର ପ୍ରଦେଶର ଗୋରଖପୁର ପୋଲିସ ଆରମ୍ଭ କରିଛି ଏକ ନୂଆ ପଦକ୍ଷେପ।

ନିକଟରେ ସହରରେ ଅନେକ ଚୋରି ଘଟଣା ସାମ୍ନାକୁ ଆସିଥିଲା। ବିଶେଷ କରି ଯେଉଁ ଘରଗୁଡ଼ିକ ଦୀର୍ଘ ଦିନ ଧରି ବନ୍ଦ ରହୁଥିଲା, ସେଗୁଡ଼ିକୁ ଟାର୍ଗେଟ କରୁଥିଲେ ଚୋର। ଏହାକୁ ଗୁରୁତ୍ୱର ସହ ନେଇ ଗୋରଖପୁର ପୋଲିସ ଏବେ ଖାଲି ଘର ଉପରେ ବିଶେଷ ନଜର ରଖିବାକୁ ନିଷ୍ପତ୍ତି ନେଇଛି।

ନୂଆ ବ୍ୟବସ୍ଥା ଅନୁଯାୟୀ, କୌଣସି ପରିବାର ଛୁଟି, ବିବାହ କିମ୍ବା ଅନ୍ୟ କୌଣସି କାରଣରୁ କିଛି ଦିନ ପାଇଁ ଘର ଛାଡ଼ି ବାହାରକୁ ଯାଉଥିଲେ, ସେମାନେ ନିଜ ଅଞ୍ଚଳର ଥାନା, ପୋଲିସ ଚୌକି କିମ୍ବା ବିଟ୍ କନଷ୍ଟେବଳଙ୍କୁ ଏ ସମ୍ପର୍କରେ ଜଣାଇପାରିବେ। ଏହାପରେ ସେହି ଘରକୁ ପୋଲିସର ବିଶେଷ ନଜରଦାରୀ ତାଲିକାରେ ସାମିଲ କରାଯିବ।

ପୋଲିସ କହିଛି, ଚୋରମାନେ ପ୍ରଥମେ ଅଞ୍ଚଳରେ ରେକି କରିଥାନ୍ତି ଏବଂ ଦୀର୍ଘ ସମୟ ଧରି ବନ୍ଦ ଥିବା ଘରକୁ ଟାର୍ଗେଟ କରନ୍ତି। ଘରେ କେହି ନଥିବାର ସୁଯୋଗ ନେଇ ସେମାନେ ଚୋରି କରିଥାନ୍ତି। ଏହି ସମସ୍ୟାକୁ ରୋକିବା ପାଇଁ ପୋଲିସର ଏହି ନୂଆ ପ୍ରୟାସ।

ଏହି ଅଭିଯାନକୁ ସଫଳ କରିବା ପାଇଁ ଗୋରଖପୁର ପୋଲିସ ସଚେତନତା ଅଭିଯାନ ମଧ୍ୟ ଆରମ୍ଭ କରିଛି। ଅଟୋ ଓ ଇ-ରିକ୍ସାରେ ଲାଉଡସ୍ପିକର ଲଗାଇ ଲୋକଙ୍କୁ ସଚେତନ କରାଯାଉଛି। ସେହିପରି ହ୍ୱାଟସଆପ୍ ଗ୍ରୁପ ଓ ସ୍ଥାନୀୟ ସ୍ତରରେ ମଧ୍ୟ ସଚେତନତା ସୃଷ୍ଟି କରାଯାଉଛି।

ପୋଲିସ ଅଧିକାରୀଙ୍କ କହିବା ଅନୁସାରେ, ଏହି ବ୍ୟବସ୍ଥା ଫଳରେ ଚୋରି ଘଟଣା କମିବା ସହ ଲୋକମାନେ ନିଶ୍ଚିନ୍ତରେ ନିଜ ଯାତ୍ରା କରିପାରିବେ। ଘର ଛାଡ଼ି ବାହାରକୁ ଯିବା ପୂର୍ବରୁ ପୋଲିସକୁ ସୂଚନା ଦେଲେ, ଆପଣଙ୍କ ଅନୁପସ୍ଥିତିରେ ଘରର ସୁରକ୍ଷା ଉପରେ ରହିବ ପୋଲିସର କଡ଼ା ନଜର।

ରାଜ୍ୟରେ ଭାରତୀୟ ଜନତା ପାର୍ଟିର ସରକାର ଗଠନ ହେବା ପରେ ପ୍ରଥମ ଥର ପାଇଁ ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀ ନରେନ୍ଦ୍ର ମୋଦୀ ପଶ୍ଚିମବଙ୍ଗର ଦୁଇ ଦିନିଆ ଗସ୍ତରେ ଅଛନ୍ତି। ସେ ପ୍ରଥମ ଆନୁଷ୍ଠାନିକ 'ପଶ୍ଚିମ ବଙ୍ଗ ଦିବସ' ସମାରୋହ ଏବଂ ଆନ୍ତର୍ଜାତୀୟ ଯୋଗ ଦିବସ ସମେତ ଅନେକ କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମରେ ସାମିଲ ହେଉଛନ୍ତି। ପଶ୍ଚିମବଙ୍ଗ ରାଜନୀତିରେ ଗତ କିଛି ସମୟ ହେବ ରାଜ୍ୟ ପ୍ରତିଷ୍ଠା ଦିବସକୁ ନେଇ ଏକ ବଡ଼ ବିବାଦ ଚାଲିଛି। କେନ୍ଦ୍ର ସରକାର ଓ ବିଜେପି ଜୁନ୍ ୨୦ କୁ ପଶ୍ଚିମବଙ୍ଗ ଦିବସ ଭାବେ ପାଳନ କରୁଥିବା ବେଳେ ଅନ୍ୟପଟେ ମୁଖ୍ୟମନ୍ତ୍ରୀ ଥିବା ମମତା ବାନାର୍ଜୀ ପୋଇଲା ବୈଶାଖକୁ ଆଧିକାରିକ ଭାବେ ରାଜ୍ୟ ଦିବସ ଭାବେ ଘୋଷଣା କରିଥିଲେ।

ଏହିପରି ଭାବେ ଗୋଟିଏ ରାଜ୍ୟର ଦୁଇଟି ଜନ୍ମଦିନ ଏବଂ ଏହା ପଛରେ ଥିବା ରାଜନୈତିକ ଯୁଦ୍ଧକୁ ବୁଝିବା ପାଇଁ ଇତିହାସ ଏବଂ ରାଜନୀତିର ପୃଷ୍ଠା ଓଲଟାଇବା ଜରୁରୀ। ଆସନ୍ତୁ ଏହାକୁ ବିସ୍ତାର ଭାବେ ବୁଝିବା।

ଜୁନ୍ ୨୦ ର ଐତିହାସିକ ଗୁରୁତ୍ୱ

୨୦ ଜୁନ୍ ୧୯" ବେଙ୍ଗଲ ବିଧାନ ପରିଷଦର ସଦସ୍ୟମାନେ ଏକ ଐତିହାସିକ ମତଦାନ କରିଥିଲେ। ଏହି ମତଦାନ ଜରିଆରେ ସ୍ଥିର ହୋଇଥିଲା ଯେ ବଙ୍ଗଳାର ବିଭାଜନ ହେବ। ହିନ୍ଦୁ ବହୁଳ ପଶ୍ଚିମ ଅଞ୍ଚଳ ଭାରତ ସହିତ ରହିବାକୁ ନିଷ୍ପତ୍ତି ନେଇଥିଲା, ଯାହାକୁ ଆଜି ଆମେ ପଶ୍ଚିମବଙ୍ଗ ବୋଲି କହୁଛୁ। ଅନ୍ୟପଟେ ମୁସଲିମ୍ ବହୁଳ ପୂର୍ବ ଅଞ୍ଚଳ ପାକିସ୍ତାନର ଅଂଶ ସାଜିଥିଲା, ଯାହା ପରବର୍ତ୍ତୀ ସମୟରେ ବାଂଲାଦେଶ ହେଲା। ଏହି ଘଟଣା ଦେଶ ସ୍ୱାଧୀନ ହେବାର ଠିକ୍ ପୂର୍ବରୁ ଘଟିଥିଲା। ୧୫ ଅଗଷ୍ଟ ୧୯୪୭ ରେ ଏହା ଆନୁଷ୍ଠାନିକ ଭାବେ ଭାରତର ଏକ ଅଭିନ୍ନ ରାଜ୍ୟ ପାଲଟିଲା। ଅନେକ ଇତିହାସକାର ଯୁକ୍ତି କରନ୍ତି ଯେ, ଯଦି ୨୦ ଜୁନ୍ ୧୯୪୭ ରେ ଏହି ନିଷ୍ପତ୍ତି ନିଆଯାଇ ନଥାନ୍ତା, ତେବେ ଆଜିର ପଶ୍ଚିମବଙ୍ଗ ମଧ୍ୟ ବାଂଲାଦେଶର ଅଂଶ ହୋଇଥାନ୍ତା। ସେଥିପାଇଁ ବିଜେପି ଏବଂ ଅନ୍ୟ କେତେକ ଦଳ ଏହି ଦିନକୁ ରାଜ୍ୟର ଅସ୍ତିତ୍ୱ ରକ୍ଷାର ଦିବସ ଭାବେ ମାନନ୍ତି।

ମମତା ସରକାରଙ୍କ ବିରୋଧ କାହିଁକି?

ରାଜ୍ୟରେ ଯେତେବେଳେ ତୃଣମୂଳ କଂଗ୍ରେସର ସରକାର ଥିଲା, ସେତେବେଳେ ମୁଖ୍ୟମନ୍ତ୍ରୀ ଭାବେ ମମତା ବାନାର୍ଜୀ ଏବଂ ତାଙ୍କ ଦଳ ଜୁନ୍ ୨୦ କୁ ପ୍ରତିଷ୍ଠା ଦିବସ ଭାବେ ପାଳନ କରିବା ସପକ୍ଷରେ ଆଦୌ ନଥିଲେ। ସେମାନଙ୍କ କହିବା କଥା ଯେ, ଜୁନ୍ ୨୦ ତାରିଖଟି ଦେଶ ବିଭାଜନର ପିତା ଅନୁଭୂତି, ଦଙ୍ଗା ଏବଂ କୋଟି କୋଟି ଲୋକଙ୍କ ବିସ୍ଥାପନର ପ୍ରତୀକ ଅଟେ। ମମତା ବାନାର୍ଜୀଙ୍କ ଅନୁଯାୟୀ, ବଙ୍ଗଳାର ଜନ୍ମ କୌଣସି ଉତ୍ସବରୁ ନୁହେଁ, ବରଂ ବିଭାଜନର ଯନ୍ତ୍ରଣାରୁ ହୋଇଥିଲା। ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଏହି ଦିନଟି ଖୁସି ମନାଇବାର ନୁହେଁ, ବରଂ ଶୋକ ପାଳନ କରିବାର ଦିନ। ମମତା ବାନାର୍ଜୀ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି ଯେ ପଶ୍ଚିମବଙ୍ଗ ଦିବସ ନାମରେ ବିଭାଜନର ସ୍ମୃତିକୁ ପୁଣି ସଜୀବ କରିବା ଦ୍ୱାରା ସମାଜରେ ଫାଟ ସୃଷ୍ଟି ହୋଇପାରେ।

ପୋଇଲା ବୈଶାଖ ରୂପରେ ମିଳିଲା ଏକ ନୂଆ ବିକଳ୍ପ

ଏହି ବିବାଦର ଅନ୍ତ କରିବା ପାଇଁ ମମତା ବାନାର୍ଜୀ ଏକ ନୂଆ ବାଟ ବାଛିଥିଲେ। ସେ ବଙ୍ଗଳା ନବବର୍ଷର ପ୍ରଥମ ଦିନ ଅର୍ଥାତ୍ 'ପୋଇଲା ବୈଶାଖ'କୁ ରାଜ୍ୟ ପ୍ରତିଷ୍ଠା ଦିବସ ଭାବେ ଘୋଷଣା କରିଦେଲେ। ପୋଇଲା ବୈଶାଖ ହେଉଛି ବଙ୍ଗଳାର ସଂସ୍କୃତି, ଗୌରବ ଓ ପରିଚୟର ସବୁଠାରୁ ବଡ଼ ପର୍ବ। ମମତା ସରକାରଙ୍କ ଯୁକ୍ତି ଥିଲା ଯେ, ଏହି ଦିନଟି ସବୁ ସମୁଦାୟକୁ ପରସ୍ପର ସହ ଯୋଡ଼ିଥାଏ। ଏଥିରେ ନା ବିଭାଜନର କଷ୍ଟ ଅଛି, ନା ସାମ୍ପ୍ରଦାୟିକତାର ଛାୟା। ଏହି ଦିନଟି ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପେ ବଙ୍ଗାଳୀ ଅସ୍ମିତା ପ୍ରତି ସମର୍ପିତ।

‘ବାଙ୍ଗଲାର ମାଟି ବାଙ୍ଗଲାର ଜଲ୍’ ସାଜିଲା ରାଜ୍ୟ ସଙ୍ଗୀତ

ମମତା ସରକାର କେବଳ ଦିବସ ବଦଳାଇ ନଥିଲେ, ବରଂ ବିଶ୍ୱକବି ରବୀନ୍ଦ୍ରନାଥ ଟାଗୋରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ରଚିତ "ବାଙ୍ଗଲାର ମାଟି ବାଙ୍ଗଲାର ଜଲ୍" (ବଙ୍ଗଳାର ମାଟି, ବଙ୍ଗଳାର ପାଣି)କୁ ଆଧିକାରିକ ଭାବେ ରାଜ୍ୟ ସଙ୍ଗୀତ ଘୋଷଣା କରିଥିଲେ। ଏହି ଗୀତଟି ୧୯୦୫ ମସିହାର ବଙ୍ଗ-ଭଙ୍ଗ ଆନ୍ଦୋଳନ ସମୟରେ ଟାଗୋର ଲେଖିଥିଲେ, ଯାହାଦ୍ୱାରା ବଙ୍ଗଳାକୁ ଏକଜୁଟ ରଖାଯାଇ ପାରିବ। ଏହା ଜରିଆରେ ସରକାର ବାର୍ତ୍ତା ଦେଇଥିଲେ ଯେ ତାଙ୍କ ରାଜନୀତି ଏକତା ଏବଂ ସଂସ୍କୃତି ଉପରେ ଆଧାରିତ।

ଏହି ରାଜନୈତିକ ଲଢ଼େଇର ରହିଛି ଅନେକ କାରଣ

• ବଙ୍ଗାଳୀ ଅସ୍ମିତା ବନାମ ରାଷ୍ଟ୍ରବାଦ: ମମତା ବାନାର୍ଜୀ ନିଜକୁ ବଙ୍ଗଳାର ସଂସ୍କୃତି ଏବଂ ପରିଚୟର ରକ୍ଷକ ଭାବେ ଉପସ୍ଥାପିତ କରୁଥିଲେ। ସେ ବିଜେପିକୁ ବାହାରିଆ ବୋଲି କହି ଏହା ପ୍ରମାଣିତ କରିବାକୁ ଚାହୁଁଥିଲେ ଯେ କେବଳ ତାଙ୍କ ଦଳ ହିଁ ପ୍ରକୃତ ବଙ୍ଗାଳୀ ଭାବନାକୁ ବୁଝିପାରେ।

• ଇତିହାସର ବ୍ୟାଖ୍ୟା: ବିଜେପି ପାଇଁ ଜୁନ୍ ୨୦ ହେଉଛି ଅଖଣ୍ଡ ଭାରତର ଚିନ୍ତାଧାରା ଏବଂ ହିନ୍ଦୁମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ସୁରକ୍ଷିତ ରାଜ୍ୟ ଗଠନର ପ୍ରତୀକ। ସେମାନେ ଡକ୍ଟର ଶ୍ୟାମା ପ୍ରସାଦ ମୁଖାର୍ଜୀଙ୍କ ଅବଦାନକୁ ମନେ ପକାଇବାକୁ ଚାହାନ୍ତି, ଯିଏ ବଙ୍ଗଳା ବିଭାଜନ ସପକ୍ଷରେ ଓକିଲାତି କରିଥିଲେ ଯେପରି ପଶ୍ଚିମବଙ୍ଗ ଭାରତର ଅଂଶ ହୋଇ ରହିବ। ତେଣୁ ଏହି ଦିନଟି ବିଜେପିର ନୀତିକୁ ସମର୍ଥନ କରେ।

• ଭୋଟ୍ ବ୍ୟାଙ୍କ ରାଜନୀତି: ବିଜେପି ଜୁନ୍ ୨୦ ଜରିଆରେ ହିନ୍ଦୁ ଶରଣାର୍ଥୀ ଏବଂ ସେହି ଲୋକମାନଙ୍କୁ ଆପଣାଇବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରେ, ଯାହାଙ୍କ ପୂର୍ବପୁରୁଷମାନେ ବିଭାଜନର ଶିକାର ହୋଇଥିଲେ। ଅନ୍ୟପଟେ, ତୃଣମୂଳ କଂଗ୍ରେସ ସାଂସ୍କୃତିକ ପ୍ରତୀକ ମାଧ୍ୟମରେ ନିଜକୁ ମଜବୁତ କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରୁଛି।

• ରାଜ୍ୟପାଳ ଏବଂ କେନ୍ଦ୍ର ସହ ବିବାଦ: ଏହି ବିବାଦ ସେତେବେଳେ ଆହୁରି ତେଜିଥିଲା ଯେତେବେଳେ ପଶ୍ଚିମବଙ୍ଗର ରାଜ୍ୟପାଳ ରାଜଭବନରେ ଜୁନ୍ ୨୦ କୁ ପ୍ରତିଷ୍ଠା ଦିବସ ଭାବେ ପାଳନ କରିବାକୁ ପଦକ୍ଷେପ ନେଇଥିଲେ। ସେତେବେଳେ ମମତା ବାନାର୍ଜୀ ଏହାକୁ ରାଜ୍ୟ ସରକାରଙ୍କ ଅବମାନନା ବୋଲି କହିଥିଲେ। ସେହିପରି କେନ୍ଦ୍ର ସରକାର ଆଡଭାଇଜରୀ ଜାରି କରି ଜୁନ୍ ୨୦ କୁ ପଶ୍ଚିମବଙ୍ଗ ଦିବସ ଭାବେ ମାନ୍ୟତା ଦେଇଥିଲେ, ଯାହାକୁ ରାଜ୍ୟ ସରକାର ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ପ୍ରତ୍ୟାଖ୍ୟାନ କରିଥିଲେ।

ଆମ ଜନତାଙ୍କ ମତାମତ କଣ?

ପଶ୍ଚିମବଙ୍ଗର ସାଧାରଣ ଲୋକଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଏହାକୁ ନେଇ ମିଶ୍ରିତ ପ୍ରତିକ୍ରିୟା ଦେଖିବାକୁ ମିଳେ। ବୁଦ୍ଧିଜୀବୀମାନଙ୍କର ଏକ ଗୋଷ୍ଠୀ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି ଯେ ଜୁନ୍ ୨୦ ର ସତ୍ୟକୁ ଏଡ଼ାଇ ଦିଆଯାଇପାରିବ ନାହିଁ, କାରଣ ଏହା ଏକ ସାମ୍ବିଧାନିକ ବାସ୍ତବତା। ଅନ୍ୟପକ୍ଷରେ, ଯୁବପିଢ଼ି ଏବଂ ସଂସ୍କୃତି ପ୍ରେମୀଙ୍କର ଏକ ବଡ଼ ଭାଗ ପୋଇଲା ବୈଶାଖକୁ ଉତ୍ସବ ଭାବେ ପାଳନ କରିବାକୁ ଅଧିକ ପସନ୍ଦ କରନ୍ତି।

ସହଜ ଶବ୍ଦରେ କହିବାକୁ ଗଲେ, ପଶ୍ଚିମବଙ୍ଗ ମାଟିରେ ଏହି ତାରିଖଗୁଡ଼ିକର ଯୁଦ୍ଧ ପ୍ରକୃତରେ ବିଚାରଧାରାର ଲଢ଼େଇ ଅଟେ। ଗୋଟିଏ ପଟେ ଇତିହାସର ସେହି ବାସ୍ତବତା ଅଛି ଯେଉଁଥିରେ ବିଭାଜନର କଷ୍ଟ ରହିଛି, ତ ଅନ୍ୟପଟେ ସଂସ୍କୃତିର ସେହି ଚେହେରା ଅଛି ଯାହା ଭବିଷ୍ୟତ ଆଡ଼କୁ ଚାହିଁଥାଏ। ଜୁନ୍ ୨୦ ଏବଂ ପୋଇଲା ବୈଶାଖ ମଧ୍ୟରେ ଚାଲିଥିବା ଏହି ଟଣାଓଟରା ଆଗାମୀ ଦିନରେ ବଙ୍ଗଳା ରାଜନୀତିକୁ ଆହୁରି ମେରୁକରଣ) କରିପାରେ। ବର୍ତ୍ତମାନ ପାଇଁ ପଶ୍ଚିମବଙ୍ଗ ଦୁଇଟି ପରସ୍ପର ବିରୋଧୀ ପରିଚୟ ମଧ୍ୟରେ ଛିଡ଼ା ହୋଇଛି। ଏହି ସମୟରେ ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀ ନରେନ୍ଦ୍ର ମୋଦୀ ଆଜି ହୁଗୁଳି ଜିଲ୍ଲାର ତାରକେଶ୍ୱରରେ ଆୟୋଜିତ ପଶ୍ଚିମ ବଙ୍ଗ ଦିବସ ସମାରୋହରେ ଭାଗ ନେଉଛନ୍ତି। ପୋଇଲା ବୈଶାଖ ଏହି ବର୍ଷ ଏପ୍ରିଲ ୧୫ ତାରିଖରେ ନିର୍ବାଚନ ମଧ୍ୟରେ ପଡ଼ିଥିଲା।

ଯାଜପୁର: ବର୍ଷା ହେଉନି। ଖରାରେ ଫାଟିପଡ଼ୁଛି ମାଟି। ଚାଷୀଙ୍କ ମନରେ ବଢ଼ୁଛି ଚିନ୍ତା। ଆଉ ଏହି ସମୟରେ ବର୍ଷାଦେବତାଙ୍କୁ ପ୍ରସନ୍ନ କରିବା ପାଇଁ ଏକ ନିଆରା ପରମ୍ପରାର ଦୃଶ୍ୟ ଦେଖିବାକୁ ମିଳିଛି ଯାଜପୁର ଜିଲ୍ଲା କୋରେଇ ବ୍ଲକ ଗହ୍ମାରିଆ ଗାଁରେ। ଏଠାରେ ଦୁଇ ପୁରୁଷଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ହୋଇଛି ‘ଅଣ୍ଡିରା ବିବାହ’, ଯାହାକୁ ନେଇ ଏବେ ଚାରିଆଡ଼େ ଚର୍ଚ୍ଚା।

ଜୁନ୍ ୧୭ ତାରିଖ ସନ୍ଧ୍ୟା। ଗହ୍ମାରିଆ ଗାଁ ଉତ୍ସବମୁଖର। ରଙ୍ଗିନ ଆଲୋକରେ ସଜା ହୋଇଥିବା ଗାଡ଼ିରେ ବର ସାଜି ଆସିଥିଲେ ଯତିନ ଖଟୁଆ। ଡିଜେର ତାଳେ ତାଳେ ନାଚୁଥିଲେ ବରଯାତ୍ରୀ। ବାଣ ଫୁଟୁଥିଲା, ଢୋଲ ବାଜୁଥିଲା, ଆଉ ଗାଁ ରାସ୍ତାରେ ଦେଖିବାକୁ ମିଳୁଥିଲା ଏକ ସତ ସତିକା ବିବାହର ମାହୋଲ।

ବରଯାତ୍ରୀ ଯାଇ ପହଞ୍ଚିଥିଲା ଗ୍ରାମର ଅଧିଷ୍ଠାତ୍ରୀ ଦେବୀ ମା’ ସିଦ୍ଧେଶ୍ୱରୀଙ୍କ ପୀଠରେ। ସେଠାରେ ପୂର୍ବରୁ କନ୍ୟା ବେଶରେ ସଜି ଅପେକ୍ଷା କରିଥିଲେ କାଳନ୍ଦି ନାୟକ। ତା’ପରେ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିଲା ବିବାହ ରୀତିନୀତି। ମନ୍ତ୍ରୋଚ୍ଚାରଣ, ପୂଜାର୍ଚ୍ଚନା ଓ ସମସ୍ତ ହିନ୍ଦୁ ପରମ୍ପରା ମଧ୍ୟରେ ସମ୍ପନ୍ନ ହୋଇଥିଲା ଏହି ନିଆରା ବିବାହ।

ତେବେ ଏହା କୌଣସି ସାଧାରଣ ବିବାହ ନୁହେଁ। ଗାଁର ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ, ଯେତେବେଳେ ବର୍ଷାରେ ଅନିୟମିତତା ଦେଖାଯାଏ କିମ୍ବା ଖରା ପରିସ୍ଥିତି ସୃଷ୍ଟି ହୁଏ, ସେତେବେଳେ ‘ଅଣ୍ଡିରା ବିବାହ’ କରାଗଲେ ଭଲ ବର୍ଷା ହୋଇଥାଏ। ଗ୍ରାମବାସୀଙ୍କ କହିବା ଅନୁଯାୟୀ, ପ୍ରାୟ ୨୫ ବର୍ଷ ତଳେ ଶେଷଥର ପାଇଁ ଏଭଳି ବିବାହ ହୋଇଥିଲା। ଏଥର କମ୍ ବର୍ଷା ଓ ଚାଷକୁ ନେଇ ଚିନ୍ତା ବଢ଼ିବା ପରେ ପୁଣିଥରେ ଏହି ପରମ୍ପରାକୁ ଜୀବନ୍ତ କରାଯାଇଛି।

ବିବାହ ଶେଷ ହେବା ପରେ କନ୍ୟାଙ୍କୁ ପାରମ୍ପରିକ ଢଙ୍ଗରେ ବିଦାୟ ଦିଆଯାଇଥିଲା। ଏହାପରେ ମନ୍ଦିର ନିକଟରେ ଆୟୋଜିତ ହୋଇଥିବା ଭୋଜିରେ ସମଗ୍ର ଗାଁ ସାମିଲ ହୋଇଥିଲା। ହସ, ଖୁସି ଓ ଉତ୍ସାହରେ ଭରିଯାଇଥିଲା ସମଗ୍ର ପରିବେଶ।

ସ୍ଥାନୀୟ ସରପଞ୍ଚ ବିଷ୍ଣୁ ଚରଣ ରଥଙ୍କ ତତ୍ତ୍ୱାବଧାନରେ ଆୟୋଜିତ ଏହି ନିଆରା ବିବାହ ଏବେ ଅଞ୍ଚଳରେ ଚର୍ଚ୍ଚାର କେନ୍ଦ୍ରବିନ୍ଦୁ ପାଲଟିଛି। ଗ୍ରାମବାସୀଙ୍କ ଆଶା, ଏହି ପରମ୍ପରା ପରେ ବର୍ଷାଦେବତା ପ୍ରସନ୍ନ ହେବେ ଓ ଖୁବ୍ ଶୀଘ୍ର ମେଘ ବର୍ଷିବ। ଏବେ ସମସ୍ତଙ୍କ ନଜର ଆକାଶ ଉପରେ କେବେ ଆସିବ ବର୍ଷା, ଆଉ କେବେ ଭିଜିବ ଶୁଖିଲା ମାଟି।

ଭୁବନେଶ୍ୱର/ସମ୍ବଲପୁର: ପବିତ୍ର ଶୀତଳଷଷ୍ଠୀ ଅବସରରେ ଉତ୍ସବମୁଖର ହୋଇଉଠିଛି ଏକାମ୍ରକ୍ଷେତ୍ର ଓ ସମ୍ବଲପୁର ସହର। ଶତାବ୍ଦୀ ପୁରୁଣା ପରମ୍ପରା ଅନୁଯାୟୀ ଧୁମଧାମ ଓ ବୈଦିକ ରୀତିନୀତି ମଧ୍ୟରେ ସମ୍ପନ୍ନ ହୋଇଛି ବାବା ଲିଙ୍ଗରାଜ ଓ ମାତା ପାର୍ବତୀଙ୍କ ଦିବ୍ୟ ବିବାହ। ବିବାହ ପରେ ଆଜି ନବଦମ୍ପତିଙ୍କ ଯୁଗଳବନ୍ଦୀ ଦର୍ଶନ ପାଇଁ ମନ୍ଦିର ପରିସରରେ ଲାଗିଛି ଭକ୍ତଙ୍କ ଅସମ୍ଭାଳ ଭିଡ଼।

ଗତକାଲି ମଧ୍ୟରାତ୍ର ପ୍ରାୟ ୧୨ଟା ସମୟରେ ବାହାରିଥିଲା ପ୍ରଭୁ ଲିଙ୍ଗରାଜଙ୍କ ଭବ୍ୟ ବରଯାତ୍ରୀ। ଢୋଲ, ମହୁରୀ, ଘଣ୍ଟଘଣ୍ଟା ଓ ହରିବୋଲ ଧ୍ୱନିରେ କମ୍ପି ଉଠିଥିଲା ସମଗ୍ର ପରିବେଶ। ରାତି ୧ଟା ୪୦ ମିନିଟରେ ବରଯାତ୍ରୀ କେଦାରଗୌରୀ ମନ୍ଦିରରେ ପହଞ୍ଚିଥିଲା। ଭୋର ୫ଟା ୨୦ ମିନିଟରେ ହାତଗଣ୍ଠି ପଡ଼ିବା ସହ ଶିବ-ପାର୍ବତୀଙ୍କ ଦିବ୍ୟ ବିବାହ ସମ୍ପନ୍ନ ହୋଇଥିଲା।

ବିବାହ ପରେ ଆଜି ସପ୍ତମୀ ତିଥିରେ ଭକ୍ତମାନଙ୍କୁ ଏକତ୍ର ଦର୍ଶନ ଦେଉଛନ୍ତି ବାବା ଲିଙ୍ଗରାଜ ଓ ମାତା ପାର୍ବତୀ। ଏହି ଦର୍ଶନକୁ ‘ଯୁଗଳବନ୍ଦୀ ଦର୍ଶନ’ ବୋଲି କୁହାଯାଏ। ଲୋକବିଶ୍ୱାସ ରହିଛି, ଏହି ଦିବ୍ୟ ଯୁଗଳଙ୍କୁ ଏକାଠି ଦର୍ଶନ କଲେ ସୌଭାଗ୍ୟ, ସୁଖ ଓ ସମୃଦ୍ଧି ପ୍ରାପ୍ତ ହୋଇଥାଏ। ସେଥିପାଇଁ ସକାଳୁ ସକାଳୁ ହଜାର ହଜାର ଭକ୍ତ ମନ୍ଦିରରେ ପହଞ୍ଚି ଦର୍ଶନ କରୁଛନ୍ତି।

ସେପଟେ ସମ୍ବଲପୁରରେ ମଧ୍ୟ ଶୀତଳଷଷ୍ଠୀର ମହାଉତ୍ସବ ଉଲ୍ଲାସର ସହ ପାଳିତ ହୋଇଛି। ଦେବଦମ୍ପତିଙ୍କ ବିବାହ ପରେ ଆଜି ଦିନ ତମାମ ଶ୍ୱଶୁର ଘରେ ବିଶ୍ରାମ କରିବେ ମହାଦେବ। ଏହାପରେ ବିଳମ୍ବିତ ରାତିରେ ମାତା ପାର୍ବତୀଙ୍କୁ ସାଙ୍ଗରେ ନେଇ ନଗର ପରିକ୍ରମା କରିବେ।

ଦୀର୍ଘ ୨୦ ଘଣ୍ଟା ଧରି ଚାଲିବାକୁ ଥିବା ଏହି ନଗର ପରିକ୍ରମା ଓ ଯୁଗଳ ଦର୍ଶନ ହେଉଛି ଶୀତଳଷଷ୍ଠୀ ଯାତ୍ରାର ମୁଖ୍ୟ ଆକର୍ଷଣ। ଲକ୍ଷାଧିକ ଭକ୍ତଙ୍କ ସମାଗମକୁ ଦୃଷ୍ଟିରେ ରଖି ସୁରକ୍ଷା ପାଇଁ ୮୦ ପ୍ଲାଟୁନ୍ ଫୋର୍ସ ମୁତୟନ କରାଯାଇଛି। ଦେବଦମ୍ପତିଙ୍କ ଏହି ଦିବ୍ୟ ମିଳନ ଓ ଯୁଗଳ ଦର୍ଶନକୁ ନେଇ ସମଗ୍ର ଓଡ଼ିଶାରେ ଭକ୍ତି ଓ ଉତ୍ସବର ମାହୋଲ ସୃଷ୍ଟି ହୋଇଛି।

ମୟୂରଭଞ୍ଜ: ଆସନ୍ତାକାଲି ଓଡ଼ିଶା ମାଟିରେ ପହଞ୍ଚିବେ ଦେଶର ପ୍ରଥମ ନାଗରିକ ତଥା ଓଡ଼ିଶାର ଗର୍ବ ରାଷ୍ଟ୍ରପତି ଦ୍ରୌପଦୀ ମୁର୍ମୁ। ତାଙ୍କର ଏହି ଗସ୍ତକୁ ନେଇ ମୟୂରଭଞ୍ଜ ଜିଲ୍ଲାରେ ଉତ୍ସାହ ଓ ଉତ୍କଣ୍ଠାର ପରିବେଶ ସୃଷ୍ଟି ହୋଇଛି। ପ୍ରଶାସନ ପକ୍ଷରୁ ସୁରକ୍ଷାଠାରୁ ଆରମ୍ଭ କରି ସମସ୍ତ ବ୍ୟବସ୍ଥାକୁ ଚୂଡ଼ାନ୍ତ ରୂପ ଦିଆଯାଇଛି।

ସୂଚନା ଅନୁଯାୟୀ, ରାଷ୍ଟ୍ରପତି ଅପରାହ୍ନ ୩ଟା ୪୫ ମିନିଟ୍ ସମୟରେ ଦାଣ୍ଡଭୋଷ ବିମାନବନ୍ଦରରେ ପହଞ୍ଚିବେ। ଏହାପରେ ସେ ମୟୂରଭଞ୍ଜ ଜିଲ୍ଲାରେ ଏକାଧିକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ବିକାଶମୂଳକ ପ୍ରକଳ୍ପର ଶୁଭାରମ୍ଭ କରିବେ। ତାଙ୍କ ହାତରେ ଏମ୍ସ ପକ୍ଷରୁ ଆୟୋଜିତ ଏକ ବିଶେଷ ମେଡିକାଲ କ୍ୟାମ୍ପର ଉଦ୍ଘାଟନ ହେବ। ଏହି କ୍ୟାମ୍ପ ମାଧ୍ୟମରେ ଅଞ୍ଚଳବାସୀ ଉନ୍ନତ ଓ ବିଶେଷଜ୍ଞ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟସେବା ପାଇବାର ସୁଯୋଗ ପାଇବେ।

ଏହାସହ ଏକ ବହୁ ପ୍ରତୀକ୍ଷିତ ମେଗା ପାଇପ୍ ଜଳଯୋଗାଣ ପ୍ରକଳ୍ପର ମଧ୍ୟ ଲୋକାର୍ପଣ କରିବେ ରାଷ୍ଟ୍ରପତି। ଏହି ପ୍ରକଳ୍ପ କାର୍ଯ୍ୟକ୍ଷମ ହେଲେ ମୟୂରଭଞ୍ଜର ଅନେକ ଗ୍ରାମ ଓ ସହରାଞ୍ଚଳରେ ନିରବିଚ୍ଛିନ୍ନ ପାନୀୟ ଜଳ ଯୋଗାଣ ସୁନିଶ୍ଚିତ ହେବ। ସେହିପରି ନୂତନ ଜିଲ୍ଲା ପୁଲିସ କାର୍ଯ୍ୟାଳୟର ଉଦ୍ଘାଟନ ମଧ୍ୟ ତାଙ୍କ ହସ୍ତରେ ହେବ, ଯାହା ଜିଲ୍ଲାର ଆଇନ-ଶୃଙ୍ଖଳା ବ୍ୟବସ୍ଥାକୁ ଆହୁରି ସୁଦୃଢ଼ କରିବ ବୋଲି ଆଶା କରାଯାଉଛି।

ଗସ୍ତର ଦ୍ୱିତୀୟ ଦିନରେ ରାଷ୍ଟ୍ରପତି ନିଜ ଜନ୍ମମାଟି ପାହାଡ଼ପୁର ଯିବେ। ସେଠାରେ ଏକ ଆବାସିକ ବିଦ୍ୟାଳୟ ଓ ସ୍କିଲ୍ ସେଣ୍ଟର ପରିଦର୍ଶନ କରି ଶିକ୍ଷା ଓ କୌଶଳ ବିକାଶ କ୍ଷେତ୍ରରେ ହେଉଥିବା କାର୍ଯ୍ୟର ସମୀକ୍ଷା କରିବେ। ଏହି ଗସ୍ତ ଜନଜାତି ଅଞ୍ଚଳର ଉନ୍ନତି ଓ ଯୁବପିଢ଼ିଙ୍କ ସଶକ୍ତିକରଣ ପ୍ରତି କେନ୍ଦ୍ର ସରକାରଙ୍କ ଗୁରୁତ୍ୱକୁ ପୁଣିଥରେ ସ୍ପଷ୍ଟ କରିବ।

ରାଷ୍ଟ୍ରପତିଙ୍କ ଏହି ଗସ୍ତରେ ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀଙ୍କ ମଧ୍ୟ ସାମିଲ ହେବା ସମ୍ଭାବନା ଥିବାରୁ ରାଜନୈତିକ ଓ ପ୍ରଶାସନିକ ମହଳରେ ଏହାର ଗୁରୁତ୍ୱ ଆହୁରି ବଢ଼ିଯାଇଛି। ମୟୂରଭଞ୍ଜ ପାଇଁ ଏହି ଗସ୍ତ କେବଳ ଏକ ସରକାରୀ କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମ ନୁହେଁ, ବରଂ ବିକାଶ, ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ, ଶିକ୍ଷା ଓ ମୌଳିକ ସୁବିଧାର ନୂଆ ଅଧ୍ୟାୟର ଶୁଭାରମ୍ଭ ବୋଲି ଦେଖାଯାଉଛି। 

ଗୁଜରାଟର ପବିତ୍ର ତୀର୍ଥସ୍ଥଳୀ ଦ୍ୱାରକାର ଗୋମତୀ ଘାଟରେ ଘଟିଛି ଏକ ଛାତିଥରା ଘଟଣା। ସମୁଦ୍ରର ଉତ୍ତାଳ ଢେଉ ମଧ୍ୟରେ ଜଣେ ବୃଦ୍ଧ ଭାସିଯାଉଥିବା ବେଳେ ସ୍ଥାନୀୟ ଲୋକେ ନିଜ ଜୀବନକୁ ବିପଦରେ ପକାଇ ତାଙ୍କୁ ଉଦ୍ଧାର କରିଥିଲେ। ହେଲେ ଉଦ୍ଧାର ପରେ ଘଟିଥିବା ଏକ ଘଟଣା ସୋସିଆଲ ମିଡିଆରେ ନୂଆ ଚର୍ଚ୍ଚାର ବିଷୟ ପାଲଟିଛି।

ସୋସିଆଲ ମିଡିଆ ପ୍ଲାଟଫର୍ମ ‘ଏକ୍ସ’ରେ ଭାଇରାଲ ହୋଇଥିବା ଏକ ଭିଡିଓରେ ଦେଖାଯାଇଛି ଯେ, ଗୋମତୀ ଘାଟ ନିକଟରେ ଥିବା ପଥରିଆ ସିଢ଼ି ପାଖରେ ଜଣେ ବୃଦ୍ଧ ସମୁଦ୍ରର ପ୍ରବଳ ଢେଉରେ ଫସିଯାଇଥିଲେ। ମୁହୂର୍ତ୍ତକ ମଧ୍ୟରେ ଢେଉ ତାଙ୍କୁ ଭିତରକୁ ଟାଣି ନେଇଥିଲା। ପରିସ୍ଥିତି ଏପରି ହୋଇଥିଲା ଯେ, ବୃଦ୍ଧଙ୍କ ଜୀବନ ବଞ୍ଚିବା ନେଇ ଆଶଙ୍କା ସୃଷ୍ଟି ହୋଇଥିଲା।

ଏହା ଦେଖି ସେଠାରେ ଥିବା କିଛି ସାହସୀ ସ୍ଥାନୀୟ ବ୍ୟକ୍ତି ତୁରନ୍ତ ସମୁଦ୍ରକୁ ଡେଇଁ ପଡ଼ିଥିଲେ। ଉତ୍ତାଳ ଢେଉ ଓ ପଥରିଆ ଅଞ୍ଚଳ ମଧ୍ୟରେ ସେମାନେ ବୃଦ୍ଧଙ୍କ ନିକଟରେ ପହଞ୍ଚି ତାଙ୍କୁ କୂଳକୁ ଆଣିବା ପାଇଁ ସଂଘର୍ଷ କରିଥିଲେ। ଏହି ସମୟରେ ଜଣେ ଉଦ୍ଧାରକାରୀ ମଧ୍ୟ ଭାରସାମ୍ୟ ହରାଇ ପଡ଼ିଯିବାକୁ ବସିଥିଲେ। ତଥାପି ସମସ୍ତଙ୍କ ମିଳିତ ଉଦ୍ୟମରେ ଶେଷରେ ବୃଦ୍ଧଙ୍କୁ ସୁରକ୍ଷିତ ଭାବେ କୂଳକୁ ଆଣାଯାଇଥିଲା।

କିନ୍ତୁ ଘଟଣାର ସବୁଠୁ ଚର୍ଚ୍ଚିତ ଦିଗ ଥିଲା ଉଦ୍ଧାର ପରର ଦୃଶ୍ୟ। ଭିଡିଓରେ ଦେଖାଯାଇଛି, ବୃଦ୍ଧ ଜଣକ ସୁରକ୍ଷିତ ଭାବେ କୂଳକୁ ଆସିବା ପରେ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ତାଙ୍କୁ ଚାପୁଡ଼ା ମାରୁଛନ୍ତି। ଅନେକଙ୍କ ମତରେ, ବୃଦ୍ଧଙ୍କ ବେପରୁଆ କାର୍ଯ୍ୟ ପାଇଁ ନିଜ ଜୀବନକୁ ବିପଦରେ ପକାଇଥିବା ଉଦ୍ଧାରକାରୀଙ୍କ ରାଗର ପ୍ରକାଶ ଥିଲା ଏହି ଚାପୁଡ଼ା।

ଏହି ଭିଡିଓ ଏବେ ସୋସିଆଲ ମିଡିଆରେ ଲକ୍ଷାଧିକ ଲୋକଙ୍କ ନଜର କାଢ଼ିଛି। କେହି ଉଦ୍ଧାରକାରୀଙ୍କ ସାହସକୁ ପ୍ରଶଂସା କରୁଥିବା ବେଳେ, ଆଉ କେହି ଚାପୁଡ଼ା ଘଟଣାକୁ ନେଇ ଭିନ୍ନ ମତ ଦେଉଛନ୍ତି। ତେବେ ଗୋଟିଏ କଥା ସ୍ପଷ୍ଟ, କିଛି ସାହସୀ ଲୋକଙ୍କ ତତ୍ପରତା ନଥାନ୍ତା, ହୁଏତ ଏକ ବଡ଼ ଅଘଟଣ ଘଟିଯାଇଥାନ୍ତା।

ବିବାହ ହେବା ମାତ୍ରେ ଜଣେ ଝିଅର ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଦୁନିଆ ବଦଳିଯାଏ । ନୂଆ ଘର, ନୂଆ ଲୋକ ଏବଂ ଅନେକ ନୂଆ ଦାୟିତ୍ୱର ଏକ ନୂଆ ଯାତ୍ରାର ଆରମ୍ଭ ଯେତିକି ସୁନ୍ଦର ହୋଇଥାଏ, ସେତିକି ଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱରେ ଭରା ମଧ୍ୟ ହୋଇଥାଏ । ଏହି ନୂଆ ପରିବେଶରେ ନିଜକୁ ଖାପ ଖୁଆଇବା ସମୟରେ ଝିଅମାନଙ୍କ ମନରେ ଅନେକ ଏମିତି ପ୍ରଶ୍ନ ଆସେ, ଯାହାକୁ ସେମାନେ ସଙ୍କୋଚ ହେତୁ ନା ନିଜ ସ୍ୱାମୀଙ୍କୁ ପଚାରିପାରନ୍ତି ନା ଶାଶୁ-ଶ୍ୱଶୁରଙ୍କୁ । ଏଭଳି ପରିସ୍ଥିତିରେ ସେମାନଙ୍କର ଏହି ଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱକୁ ଦୂର କରିବା ପାଇଁ ସାମ୍ନାକୁ ଆସେ ସେମାନଙ୍କର ସବୁଠାରୁ ପକ୍କା ସାଙ୍ଗ ଅର୍ଥାତ୍ ‘ଗୁଗଲ୍’। ହଁ, ନୂଆ ବିବାହିତ ବଧୂମାନେ ନିଜ ଜୀବନର ପ୍ରତିଟି ଛୋଟ-ବଡ଼ ସମସ୍ୟାର ସମାଧାନ ଖୋଜିବା ପାଇଁ ଗୁଗଲ୍ ବାବାଙ୍କ ଶରଣକୁ ଯାଆନ୍ତି । ଆସନ୍ତୁ ଆପଣଙ୍କୁ କହିବା ସେହି କଥାଗୁଡ଼ିକ ଯାହାକୁ ବିବାହ ପରେ ମହିଳାମାନେ ଇଣ୍ଟରନେଟ୍ରେ ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ସର୍ଚ୍ଚ କରନ୍ତି:

୧. ସ୍ୱାମୀଙ୍କୁ କେମିତି ଖୁସି ରଖିବେ ଏବଂ ତାଙ୍କ ମନ କେମିତି ଜିତିବେ?

 ବିବାହ ପରେ ପ୍ରତିଟି ଝିଅର ଏହି ଆଶା ଥାଏ ଯେ ତାର ଏବଂ ତାର ସ୍ୱାମୀଙ୍କ ସମ୍ପର୍କ ସବୁଠାରୁ ମଜବୁତ ହେଉ । ସେଥିପାଇଁ ଝିଅମାନେ ଗୁଗଲ୍ରେ ପ୍ରାୟତଃ ସର୍ଚ୍ଚ କରନ୍ତି ଯେ ନିଜ ସ୍ୱାମୀଙ୍କ ପସନ୍ଦ-ଅପସନ୍ଦକୁ କେମିତି ବୁଝିବେ, ତାଙ୍କ ମନରେ ନିଜର ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ସ୍ଥାନ କେମିତି ତିଆରି କରିବେ ଏବଂ ସମ୍ପର୍କରେ ପ୍ରେମ ଓ ରୋମାନ୍ସକୁ କେମିତି ବଜାୟ ରଖିବେ ।

୨. ସ୍ୱାମୀଙ୍କଠାରୁ ନିଜ କଥା ମନାଇବାର ସହଜ ଉପାୟ 

ସମ୍ପର୍କରେ ଟିକେ-ବହୁତ ଅଧିକାର ଜାହିର କରିବା ତ ପ୍ରତ୍ୟେକ ପତ୍ନୀଙ୍କୁ ପସନ୍ଦ ହୋଇଥାଏ । ସେଥିପାଇଁ ମହିଳାମାନେ ଇଣ୍ଟରନେଟ୍ରେ ଏଭଳି ସ୍ମାର୍ଟ ଟ୍ରିକ୍ସ ଏବଂ ଉପାୟ ଖୋଜନ୍ତି, ଯାହାଦ୍ୱାରା ସେମାନେ ବିନା କୌଣସି ଲଢ଼େଇ-ଝଗଡ଼ା ବା ଯୁକ୍ତିତର୍କରେ ନିଜ ସ୍ୱାମୀଙ୍କୁ ନିଜ କଥାରେ ସହମତ କରାଇପାରିବେ ।

୩. ଶାଶୁଘର ଲୋକଙ୍କ ମନ କେମିତି ଜିତିବେ ? 

ନୂଆ ପରିବାରର ଚଳଣିକୁ ବୁଝିବା ଏବଂ ଶାଶୁ, ନଣନ୍ଦ କିମ୍ବା ବାକି ସଦସ୍ୟମାନଙ୍କ ସହ ତାଲମେଲ ରଖିବା ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ଦିନଗୁଡ଼ିକରେ ଟିକେ କଷ୍ଟକର ମନେହୁଏ । ମହିଳାମାନେ ଗୁଗଲ୍କୁ ପଚାରନ୍ତି ଯେ ଶାଶୁଘରେ ସମସ୍ତଙ୍କର ପ୍ରିୟ କେମିତି ହେବେ ଏବଂ କୌଣସି ବି ପ୍ରକାରର ଭୁଲ୍ ବୁଝାମଣା ବା କଳିଝଗଡ଼ାରୁ ନିଜକୁ କେମିତି ଦୂରେଇ ରଖିବେ ।

୪. ହଠାତ୍ ବଢ଼ିଯାଇଥିବା ଦାୟିତ୍ୱକୁ କେମିତି ସମ୍ଭାଳିବେ?

 ବିବାହ ପୂର୍ବର ଜୀବନ ପ୍ରାୟତଃ ବେଫିକରରେ ଭରା ହୋଇଥାଏ, କିନ୍ତୁ ବିବାହ ପରେ ହଠାତ୍ ସଂସାର ଏବଂ ଦୈନନ୍ଦିନ କାମର ଚାପ ବଢ଼ିଯାଏ । ଅନେକ ସମୟରେ ଝିଅମାନେ ଏଥିରେ କ୍ଲାନ୍ତି ଅନୁଭବ କରିବାକୁ ଲାଗନ୍ତି, ସେଥିପାଇଁ ସେମାନେ ହୋମ୍-ମ୍ୟାନେଜମେଣ୍ଟ (ଗୃହ ପରିଚାଳନା) ଏବଂ ସମୟ ବଞ୍ଚାଇବାର ସହଜ ସର୍ଟକଟ୍ସ ଅନ୍ଲାଇନ୍ରେ ତଲାସ କରନ୍ତି ।

୫. କ୍ୟାରିୟର ଏବଂ ଘର-ପରିବାର ମଧ୍ୟରେ ସନ୍ତୁଳନ କେମିତି ରଖିବେ 

 ଆଜିର ସମୟରେ କାର୍ଯ୍ୟରତ ମହିଳାମାନଙ୍କ (Working Women) ପାଇଁ ଏହା ସବୁଠାରୁ ବଡ଼ ଚ୍ୟାଲେଞ୍ଜ । ସେମାନଙ୍କୁ ସବୁବେଳେ ଏହି ଭୟ ଘାରିଥାଏ ଯେ କାଳେ ବିବାହ ହେତୁ ସେମାନଙ୍କ କ୍ୟାରିୟର ପଛରେ ପଡ଼ି ନଯାଉ । ସେମାନେ ଗୁଗଲ୍ରେ ସର୍ଚ୍ଚ କରନ୍ତି ଯେ ଅଫିସ୍ କାମ ଏବଂ ଶାଶୁଘରର ଆଶା ଆକାଂକ୍ଷା ମଧ୍ୟରେ ଏକ ପରଫେକ୍ଟ ବାଲାନ୍ସ କେମିତି ପ୍ରସ୍ତୁତ କରାଯିବ ।

୬. ଫ୍ୟାମିଲି ପ୍ଲାନିଂ ଏବଂ ପ୍ରେଗ୍ନାନ୍ସିର ସଠିକ୍ ସମୟ କଣ?

ବିବାହର କିଛି ସମୟ ପରେ ହିଁ ଯେତେବେଳେ ପରିବାର ଲୋକେ ପିଲା ପାଇଁ ପଚାରିବାକୁ ଲାଗନ୍ତି, ତେବେ ଝିଅମାନେ ସଠିକ୍ ସୂଚନା ପାଇଁ ଗୁଗଲ୍ର ସହାରା ନିଅନ୍ତି । ସେମାନେ ପ୍ରେଗ୍ନାନ୍ସି ସହ ଜଡ଼ିତ ନିୟମ, ମାଆ ହେବାର ସଠିକ୍ ବୟସ ଏବଂ କନସିଭ୍ (ଗର୍ଭଧାରଣ) କରିବା ସହ ଜଡ଼ିତ ଜରୁରୀ ସାବଧାନତା ବିଷୟରେ ଇଣ୍ଟରନେଟ୍ରେ ପଢ଼ି ନିଜକୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରନ୍ତି ।

ଭୁବନେଶ୍ୱର: ଆଜି ସଜବାଜ, କାଲି ପହିଲି ରଜ। ରଜ ପାଇଁ ଏବେ ସାରା ଓଡ଼ିଶା ଉତ୍ସବମୁଖର। ଘରେ ଘରେ ପିଠାପଣାର ମହକ, ଗାଁ ଗାଁରେ ଦୋଳିର ଝୁଲା ଓ ଯୁବତୀଙ୍କ ହାତରେ ମେହେନ୍ଦିର ରଙ୍ଗ ସବୁଠି ଖାଲି ରଜର ରଙ୍ଗ ଓ ଉତ୍ସାହ।

କେନ୍ଦୁଝର ଜିଲ୍ଲା ଘସିପୁରା ବ୍ଲକର ଅଳତି ଓ ବେଲସୁନ୍ଦରୀ ଗାଁରେ ଏବେ ଢିଙ୍କିଶାଳରେ ଜମିଛି ମହିଳାମାନଙ୍କ ଭିଡ଼। କିଏ ଢିଙ୍କି କୁଟୁଛି, ତ କିଏ ଚୂନା ଚଳାଉଛି। ଆରିସା, କାକରା, ମଣ୍ଡା, ପୋଡ଼ପିଠା ଭଳି ପାରମ୍ପରିକ ପିଠା ପ୍ରସ୍ତୁତିରେ ବ୍ୟସ୍ତ ସମସ୍ତେ। କେବଳ ଏହି ଦୁଇ ଗାଁ ନୁହେଁ, ଜିଲ୍ଲାର ବିଭିନ୍ନ ଅଞ୍ଚଳରେ ସାମୂହିକ ଭାବେ ରଜ ପାଳନ ପାଇଁ ଚାଲିଛି ଜୋରଦାର ପ୍ରସ୍ତୁତି।

ସେପଟେ ମୟୂରଭଞ୍ଜର କପ୍ତିପଦା ଉପଖଣ୍ଡରେ ମଧ୍ୟ ରଜର ମହକ ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବେ ଅନୁଭବ ହେଉଛି। ଘରେ ଘରେ ପିଠାପଣା ତିଆରି ସରିଥିବା ବେଳେ ଗାଁ ଗାଁରେ ରଜ ଦୋଳି ମଧ୍ୟ ପ୍ରସ୍ତୁତ ହୋଇଛି। ଯୁବତୀ ଓ ମହିଳାମାନେ ମେହେନ୍ଦି ଓ ଅଳତାରେ ସଜେଇ ହୋଇ ରଜର ଆନନ୍ଦକୁ ଦ୍ୱିଗୁଣିତ କରିଛନ୍ତି।

ରଜ କେବଳ ଏକ ପର୍ବ ନୁହେଁ, ଏହା ଓଡ଼ିଆ ଅସ୍ମିତା ଓ ପରମ୍ପରାର ଏକ ଅନନ୍ୟ ପରିଚୟ। ସଜବାଜରୁ ଆରମ୍ଭ ହୋଇ ପହିଲି ରଜ, ରଜ ସଂକ୍ରାନ୍ତି, ଭୂଦହ ଓ ଶେଷରେ ବସୁମତି ସ୍ନାନ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପାଞ୍ଚ ଦିନ ଧରି ଚାଲିଥାଏ ଏହି ଉତ୍ସବ। ନୃତ୍ୟ, ଗୀତ, ଭୋଜିଭାତ, ଦୋଳି ଓ ମିଳନର ଏହି ପର୍ବକୁ ନେଇ ବରିଷ୍ଠ ନାଗରିକଙ୍କଠାରୁ ଆରମ୍ଭ କରି ଛୋଟ ପିଲା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସମସ୍ତଙ୍କ ମନରେ ଭରିଯାଇଛି ଅପାର ଉତ୍ସାହ। 

ମୃତ୍ୟୁ ହେଉଛି ଜୀବନର ସବୁଠାରୁ ବଡ଼ ଏବଂ ଚୂଡ଼ାନ୍ତ ସତ୍ୟ । ଏହି ସଂସାରରେ ଯିଏ ଜନ୍ମ ନେଇଛି, ତା’ର ମୃତ୍ୟୁ ନିଶ୍ଚିତ । ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମର ୧୮ଟି ମହାପୁରାଣ ମଧ୍ୟରୁ ଅନ୍ୟତମ ‘ଗରୁଡ଼ ପୁରାଣ’ ରେ ମୃତ୍ୟୁ ପରେ ଜୀବାତ୍ମାର ଯାତ୍ରା ବିଷୟରେ ଅତି ବିସ୍ତାର ଭାବେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇଛି । ସାଧାରଣତଃ ପରିବାରରେ କାହାର ମୃତ୍ୟୁ ହେଲେ ଘରେ ଗରୁଡ଼ ପୁରାଣ ପାଠ କରାଯାଇଥାଏ । ଏହି ପୁରାଣର ଆରାଧ୍ୟ ଦେବତା ହେଉଛନ୍ତି ସ୍ୱୟଂ ଶ୍ରୀହରି ବିଷ୍ଣୁ ।

ଭଗବାନ ବିଷ୍ଣୁ ନିଜର ବାହନ ପକ୍ଷୀରାଜ ଗରୁଡ଼ଙ୍କୁ ଜନ୍ମ, ମୃତ୍ୟୁ ଏବଂ ପୁନର୍ଜନ୍ମ ସହିତ ଜଡ଼ିତ ଅନେକ ଗୁପ୍ତ ରହସ୍ୟ ବିଷୟରେ ଜଣାଇଛନ୍ତି । ଗରୁଡ଼ ପୁରାଣ ହେଉଛି ଭଗବାନ ବିଷ୍ଣୁ ଏବଂ ଗରୁଡ଼ଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ହୋଇଥିବା କଥୋପକଥନର ଏକ ଅଂଶ । ଏଥିରେ ଜୀବର କର୍ମ ଅନୁଯାୟୀ କେତେ ଦିନ ପରେ ଏବଂ କିପରି ନୂଆ ଶରୀର ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଏ, ତାହା ଦର୍ଶାଯାଇଛି ।

ଗରୁଡ଼ ପୁରାଣ ଅନୁସାରେ ଆତ୍ମାର ଯାତ୍ରା

ଗରୁଡ଼ ପୁରାଣ ଅନୁଯାୟୀ, ମୃତ୍ୟୁ ପରେ ଆତ୍ମା ଏକ ଦୀର୍ଘ ଏବଂ କଠିନ ଯାତ୍ରା କରିଥାଏ:

• ଯମଲୋକ ଯାତ୍ରା: ମୃତ୍ୟୁ ପରେ ଯମଦୂତମାନେ ଆତ୍ମାକୁ ଯମଲୋକକୁ ନେଇଯାଆନ୍ତି, ଯେଉଁଠାରେ ତାକୁ ମୃତ୍ୟୁର ଦେବତା ଯମରାଜଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ଉପସ୍ଥାପିତ କରାଯାଏ । ଏହି ଯାତ୍ରାରେ ଆତ୍ମାକୁ ପ୍ରାୟ ୮୬ ହଜାର ଯୋଜନ ଦୂରତା ଅତିକ୍ରମ କରିବାକୁ ପଡ଼ିଥାଏ ।

• ପୁଣ୍ୟାତ୍ମାଙ୍କ ପାଇଁ ସହଜ ମାର୍ଗ: ଯେଉଁ ମନୁଷ୍ୟ ନିଜ ଜୀବନକାଳ ମଧ୍ୟରେ ଧର୍ମ-କର୍ମ କାର୍ଯ୍ୟ କରିଥାଏ ଏବଂ କୌଣସି ଜୀବ ବା ପ୍ରାଣୀକୁ ମାନସିକ କିମ୍ବା ଶାରୀରିକ କଷ୍ଟ ଦେଇନଥାଏ, ତା’ର ଆତ୍ମା ଅତି ସହଜରେ ଯମଲୋକରେ ପହଞ୍ଚିଯାଏ ।

• ପାପୀଙ୍କୁ ଯାତନା: ଏହାର ବିପରୀତରେ, ଯେଉଁମାନେ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ କଷ୍ଟ ଦେଇଥାନ୍ତି, ଯମଦୂତମାନେ ସେହି ପାପୀ ଆତ୍ମାକୁ ପ୍ରତାଡ଼ିତ ଓ କଠୋର ଯାତନା ଦେଇ ଯମଲୋକକୁ ନେଇଥାନ୍ତି ।

ନୂଆ ଶରୀର ମିଳିବାକୁ କେତେ ସମୟ ଲାଗେ?

ମନୁଷ୍ୟର କର୍ମ ହିଁ ତା’ର ପୁନର୍ଜନ୍ମ ଏବଂ ପରବର୍ତ୍ତୀ ଶରୀର ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରିଥାଏ:

• ମୋକ୍ଷ ପ୍ରାପ୍ତି: ଯେଉଁ ବ୍ୟକ୍ତି ସଂସାରରେ କେବଳ ସତ୍କର୍ମ କରିଥାଏ, ସେ ସମସ୍ତ ସାଂସାରିକ ବନ୍ଧନରୁ ମୁକ୍ତି ପାଇ ମୋକ୍ଷ ଲାଭ କରେ ।

• ନର୍କ ଭୋଗ: କେବଳ ପାପ କର୍ମରେ ଲିପ୍ତ ଥିବା ମନୁଷ୍ୟର ଆତ୍ମାକୁ ନର୍କକୁ ପଠାଯାଏ ଏବଂ ସେଠାରେ କର୍ମ ଅନୁସାରେ ଭୟଙ୍କର କଷ୍ଟ ଓ ଯାତନା ଭୋଗିବାକୁ ପଡ଼େ । ଏହି ସମସ୍ତ ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ ପରେ ଯାଇ ଆତ୍ମାକୁ ପୁନର୍ଜନ୍ମ ମିଳିଥାଏ ।

• ସମୟ ସୀମା: ପୌରାଣିକ ଶାସ୍ତ୍ର ଏବଂ ଗରୁଡ଼ ପୁରାଣର ଗଣନା ଅନୁସାରେ, ମୃତ୍ୟୁ ପରେ ଆତ୍ମାକୁ ଏକ ନୂତନ ଶରୀର ମିଳିବା ପାଇଁ ୩ ଦିନରୁ ନେଇ ୪୦ ଦିନ ମଧ୍ୟରେ ସମୟ ଲାଗିଥାଏ । ଏହି ଅବଧି ମଧ୍ୟରେ ଆତ୍ମା ନିଜର କର୍ମଫଳ ଆଧାରରେ ନୂଆ ଯୋନି ବା ଶରୀର ପ୍ରାପ୍ତ କରିଥାଏ ।

ରାଉରକେଲା: ଚୋରି କରିବା ପୂର୍ବରୁ ଭଗବାନଙ୍କୁ ହାତ ଯୋଡ଼ି କ୍ଷମା ମାଗିଲା ଚୋର! ପ୍ରଥମେ ପ୍ରଣାମ, ପରେ ଦାନ ବାକ୍ସ ଭାଙ୍ଗି ଟଙ୍କା ନେଇ ଫେରାର। ରାଉରକେଲାର ଏକ ମନ୍ଦିରରେ ଘଟିଥିବା ଏହି ଅଜବ ଘଟଣା ଏବେ ସମଗ୍ର ଅଞ୍ଚଳରେ ଚର୍ଚ୍ଚାର ବିଷୟ ପାଲଟିଛି। ଘଟଣାର ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଦୃଶ୍ୟ ମନ୍ଦିରରେ ଲାଗିଥିବା ସିସିଟିଭି କ୍ୟାମେରାରେ କଏଦ ହୋଇଥିବା ବେଳେ, ଭିଡିଓ ଦେଖି ସମସ୍ତେ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ହୋଇଯାଇଛନ୍ତି।

ସୁନ୍ଦରଗଡ଼ ଜିଲ୍ଲା ରାଉରକେଲା ସହରର ଉଦିତନଗର ସ୍ଥିତ ଜଗନ୍ନାଥ ମନ୍ଦିରରେ ଜୁନ୍ ୧ ତାରିଖ ଭୋର ପ୍ରାୟ ୪ଟା ସମୟରେ ଏହି ଘଟଣା ଘଟିଥିଲା। ସିସିଟିଭି ଫୁଟେଜ ଅନୁସାରେ, ଜଣେ ଯୁବକ ମନ୍ଦିର ପରିସରକୁ ପ୍ରବେଶ କରୁଥିବା ଦେଖାଯାଉଛି। ତାଙ୍କର ଆଚରଣ ଦେଖି ପ୍ରଥମେ ଲାଗୁଥିଲା ସେ ଜଣେ ସାଧାରଣ ଭକ୍ତ। ମନ୍ଦିର ଭିତରକୁ ପ୍ରବେଶ କରିବା ପରେ ସେ ସିଧା ଅରୁଣ ସ୍ତମ୍ଭ ନିକଟକୁ ଯାଇ ହାତ ଯୋଡ଼ି ପ୍ରଭୁ ଜଗନ୍ନାଥଙ୍କୁ ପ୍ରଣାମ କରିଥିଲା। ଏତିକି ନୁହେଁ, ପରେ ପରିସର ଭିତରେ ଥିବା ଶିବ ମନ୍ଦିରକୁ ଯାଇ ମୁଣ୍ଡିଆ ମଧ୍ୟ ମାରିଥିଲା।

କିନ୍ତୁ ଏହା ଥିଲା ଗୋଟିଏ ବଡ଼ ନାଟକର ଆରମ୍ଭ। କିଛି ସମୟ ପରେ ଭକ୍ତ ବେଶରେ ଆସିଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିର ଆସଲ ଚେହେରା ସାମ୍ନାକୁ ଆସିଥିଲା। ପ୍ରଣାମ ସାରିବା ପରେ ସେ ମନ୍ଦିର ବାହାରେ ରଖାଯାଇଥିବା ଦାନ ବାକ୍ସକୁ ଉଠାଇ ନେଇ ମନ୍ଦିରର ପଛପଟକୁ ଯାଇଥିଲା। ସେଠାରେ ଦାନ ବାକ୍ସକୁ ଭାଙ୍ଗି ଭିତରେ ଥିବା ଟଙ୍କା ନେଇଥିଲା।

ଏତିକିରେ ତା’ର ଲୋଭ ଶେଷ ହୋଇନଥିଲା। ଚୋର ମନ୍ଦିରର ଗର୍ଭଗୃହକୁ ଯାଇଥିବା ଦ୍ୱାର ଭାଙ୍ଗିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିଥିଲା। ପରେ ଆଉ ଏକ ଦାନ ବାକ୍ସକୁ ଭାଙ୍ଗି ସେଥିରୁ ମଧ୍ୟ ନଗଦ ଟଙ୍କା ଚୋରି କରି ନେଇଥିଲା। ମନ୍ଦିର ଭିତରେ ଓ ବାହାରେ ଏଭଳି କଳାକନା ବୁଲାଇବା ପରେ ସେ ଘଟଣାସ୍ଥଳରୁ ଫେରାର ହୋଇଯାଇଥିଲା।

ସକାଳେ ପୂଜକ ମନ୍ଦିରକୁ ଆସି ଭଙ୍ଗା ଦାନ ବାକ୍ସ ଦେଖି ଚମକି ପଡ଼ିଥିଲେ। ପରେ ସିସିଟିଭି ଫୁଟେଜ ଯାଞ୍ଚ କରିବା ପରେ ଘଟଣାର ସମସ୍ତ ସତ୍ୟ ସାମ୍ନାକୁ ଆସିଥିଲା। ବର୍ତ୍ତମାନ ପୋଲିସ ଘଟଣାର ତଦନ୍ତ ଆରମ୍ଭ କରିଛି ଏବଂ ଅଭିଯୁକ୍ତଙ୍କୁ ଖୋଜା ଚାଲିଛି।

ତେବେ ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଚର୍ଚ୍ଚା ହେଉଛି ଚୋରର ସେହି ଅଜବ ଆଚରଣକୁ ନେଇ। ଚୋରି ପୂର୍ବରୁ ଭଗବାନଙ୍କୁ ପ୍ରଣାମ, କ୍ଷମା ପ୍ରାର୍ଥନା ଓ ଆଶୀର୍ବାଦ ଲୋଡ଼ିବାର ଏହି ଦୃଶ୍ୟ ସୋସିଆଲ ମିଡିଆରେ ଭାଇରାଲ ହେବା ସହ ଲୋକଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ନାନା ପ୍ରକାର ଚର୍ଚ୍ଚା ଆରମ୍ଭ କରିଦେଇଛି।