ପ୍ରତୀକ ଯାଦବଙ୍କ ଆକସ୍ମିକ ମୃତ୍ୟୁ କେବଳ ଯାଦବ ପରିବାରକୁ ନୁହେଁ, ବରଂ ସେହି ସମସ୍ତ ଶୁଭେଚ୍ଛୁମାନଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ସ୍ତବ୍ଧ କରିଦେଇଛି, ଯେଉଁମାନେ ତାଙ୍କୁ ଜଣେ ଫିଟନେସ୍ ଆଇକନ୍ ଏବଂ ବ୍ୟବସାୟୀ ଭାବରେ ଦେଖୁଥିଲେ । ତାଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ସହିତ ଜଡ଼ିତ ଅନେକ ଖବର ଆପଣଙ୍କ ପାଖରେ ପହଞ୍ଚି ସାରିଥିବ, କିନ୍ତୁ ଆଜି ଏହି ଦୁଃଖଦ ସମୟରେ ଆମେ ଆପଣଙ୍କୁ ପ୍ରତୀକଙ୍କ ଜୀବନର ସେହି ଅକୁହା କାହାଣୀ କହିବାକୁ ଯାଉଛୁ, ଯାହା ଭାରତୀୟ ରାଜନୀତିର ସବୁଠାରୁ ବଡ଼ ରହସ୍ୟ ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ ଥିଲା । ୨୦୦୭ ମସିହା ପୂର୍ବରୁ, ଦୁନିଆ ପାଇଁ ମୁଲାୟମ ସିଂହ ଯାଦବଙ୍କ ଅର୍ଥ ଥିଲା କେବଳ ଅଖିଳେଶ ଯାଦବ । ସୈଫଇର ଏହି ବଂଶରେ ଯେ ଆଉ ଏକ ପ୍ରଦୀପ ଅଛନ୍ତି, ଯାହାଙ୍କୁ ରାଜନୀତିଠାରୁ  ଦୂରେଇ ରଖାଯାଇଛି, ସେ ସମ୍ପର୍କରେ କାହାକୁ ଖବର ନଥିଲା । କିନ୍ତୁ ଏକ ଅଦାଲତି ସତ୍ୟପାଠ ସେହି ସତ୍ୟକୁ ସାର୍ବଜନୀନ କରିଥିଲା, ଯାହାକୁ ଦଶନ୍ଧି ଧରି ଲୁଚାଇ ରଖାଯାଇଥିଲା । ଏହା ଏମିତି ଜଣେ ପୁଅର କାହାଣୀ, ଯିଏ ନିଜ ପରିଚୟ ପାଇଁ ଏକ ଦୀର୍ଘ ଓ ନିରବ ଲଢ଼େଇ ଲଢ଼ିଥିଲେ ଏବଂ ଶେଷରେ ସୁପ୍ରିମକୋର୍ଟଙ୍କ ଏକ କାଗଜ ତାଙ୍କୁ ସେହି ନାମ ଦେଇଥିଲା, ଯାହା ପରେ ସେ ରାତାରାତି ଉତ୍ତର ପ୍ରଦେଶର ସବୁଠାରୁ ଚର୍ଚ୍ଚିତ ଚେହେରା ପାଲଟିଗଲେ ।

ବର୍ଷ ୨୦୦୭, ସତ୍ୟପାଠ ଏବଂ  ସ୍ୱୀକାରୋକ୍ତି

୨୦୦୭ ମସିହାରେ, ଯେତେବେଳେ ଉତ୍ତର ପ୍ରଦେଶର ରାଜନୀତି ଚରମ ସୀମାରେ ଥିଲା । ସେହି ସମୟରେ ଆୟ ବର୍ହିଭୂତ ସମ୍ପତ୍ତି (DA Case) ର ଏକ ମାମଲା ମୁଲାୟମ ସିଂହ ଯାଦବଙ୍କ ଅସୁବିଧା ବଢ଼ାଇ ଦେଇଥିଲା । ମିଡିଆ ରିପୋର୍ଟ ଅନୁଯାୟୀ, ବିଶ୍ୱନାଥ ଚତୁର୍ବେଦୀଙ୍କ ଆବେଦନ ଉପରେ ଶୁଣାଣି କରି ସୁପ୍ରିମକୋର୍ଟ ନେତାଜୀଙ୍କ ପାଖରୁ ତାଙ୍କ ପରିବାରର ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ବିବରଣୀ ମାଗିଥିଲେ । ଏହି ଆଇନଗତ ଜାଲ ମଧ୍ୟରେ ମୁଲାୟମ ସିଂହ ଯାଦବ ଏକ ଏମିତି ସତ୍ୟପାଠ ଦାଖଲ କଲେ, ଯାହା ସାରା ଦେଶକୁ ଚକିତ କରିଦେଇଥିଲା । ସେହି ହଲଫନାମାରେ ପ୍ରଥମ ଥର ପାଇଁ ଆଧିକାରିକ ଭାବେ ସାଧନା ଗୁପ୍ତାଙ୍କୁ ତାଙ୍କ ପତ୍ନୀ ଏବଂ ପ୍ରତୀକ ଯାଦବଙ୍କୁ ତାଙ୍କ ପୁଅ ଭାବରେ ଗ୍ରହଣ କରାଯାଇଥିଲା । ତାହା କେବଳ ଏକ ଆଇନଗତ କାଗଜ ନଥିଲା, ବରଂ ଜଣେ ପିତାଙ୍କର ସେହି ସାର୍ବଜନୀନ ସ୍ୱୀକାରୋକ୍ତି ଥିଲା ଯାହା ପ୍ରତୀକଙ୍କୁ ସମାଜରେ ତାଙ୍କର ପ୍ରକୃତ ପରିଚୟ ଏବଂ ଯାଦବ ଖାନ୍ଦାନରେ ତାଙ୍କର ଅଧିକାର ଦେଇଥିଲା ।

ସ୍କୁଲ୍ ରେକର୍ଡ ଏବଂ ପିତାଙ୍କ ନାମ

ପ୍ରତୀକ ଯାଦବଙ୍କ ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ବର୍ଷଗୁଡ଼ିକ ବହୁତ ଭିନ୍ନ ଥିଲା । ମିଡିଆ ରିପୋର୍ଟ ଏବଂ ସେହି ସମୟର ଦଲିଲଗୁଡ଼ିକୁ ଯଦି ବିଶ୍ୱାସ କରାଯାଏ,ତେବେ ପ୍ରତୀକଙ୍କ ସ୍କୁଲ ସାର୍ଟିଫିକେଟ୍ ଏବଂ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ କାଗଜପତ୍ରରେ ପିତାଙ୍କ ନାମ ସ୍ଥାନରେ ପ୍ରଥମେ ‘ଚନ୍ଦ୍ର ପ୍ରକାଶ ଗୁପ୍ତା’ ଲେଖା ହୋଇଥିଲା । ଚନ୍ଦ୍ର ପ୍ରକାଶ ଗୁପ୍ତା ସାଧନା ଗୁପ୍ତାଙ୍କ ପ୍ରଥମ ସ୍ୱାମୀ ଥିଲେ । କୁହାଯାଏ ଯେ ଏହା ପରେ ମୁଲାୟମ ସିଂହ ଯାଦବ ଏହି ସ୍ଥିତିକୁ ବଦଳାଇବା ପାଇଁ ଆଇନର ପଥ ଆପଣେଇଥିଲେ । ସେ ଲକ୍ଷ୍ନୌ ନିକଟସ୍ଥ ଏକ ଗ୍ରାମର ‘ମ୍ୟୁଟେସନ୍ ରେକର୍ଡ୍ସ’ (Mutation Records) ରେ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରାଇଲେ ଏବଂ ପ୍ରତୀକଙ୍କୁ ଆଇନଗତ ଭାବେ ନିଜର ନାମ ଦେଲେ । ଏହି ଗୋଟିଏ ପରିବର୍ତ୍ତନ ପ୍ରତୀକଙ୍କ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଜୀବନ ବଦଳାଇ ଦେଇଥିଲା । ଯେଉଁ ପୁଅ କାଲି ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଜଣେ ସାଧାରଣ ଛାତ୍ର ପରି ପରିଚୟ ଖୋଜୁଥିଲା, ସେ ହଠାତ୍ ଦେଶର ସବୁଠାରୁ ବଡ଼ ରାଜନୈତିକ ପରିବାରର ଅଂଶ ପାଲଟିଗଲା ।

ସାଧନା ଗୁପ୍ତାଙ୍କ ସେହି ନିରବ ତପସ୍ୟା

ପ୍ରତୀକ ଯାଦବଙ୍କୁ ତାଙ୍କର ଅଧିକାର ଦେବା ପଛରେ ତାଙ୍କ ମାଆ ସାଧନା ଗୁପ୍ତାଙ୍କର ବହୁତ ବଡ଼ ସଂଘର୍ଷ ରହିଛି । ୮୦ ଦଶକରୁ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିବା ଏହି କାହାଣୀ ୨୦୦୭ରେ ଯାଇ ନିଜର ଶେଷ ସୀମାରେ ପହଞ୍ଚିଥିଲା । ମିଡିଆରେ ପ୍ରକାଶିତ ରିପୋର୍ଟ ଅନୁଯାୟୀ, ସାଧନା ଗୁପ୍ତା ବହୁ ବର୍ଷ ଧରି ପରଦା ପଛରେ ରହି ମୁଲାୟମ ସିଂହ ଯାଦବଙ୍କ ସାଥ୍ ଦେଇଥିଲେ, କିନ୍ତୁ ସେ କେବେବି ନିଜ ପୁଅର ଅଧିକାର ସହ ବୁଝାମଣା କରିନଥିଲେ । ୨୦୦୩ରେ ମୁଲାୟମଙ୍କ ପ୍ରଥମ ପତ୍ନୀ ମାଳତୀ ଦେବୀଙ୍କ ନିଧନ ପରେ ଘରେ ସାଧନା ଗୁପ୍ତାଙ୍କ ପ୍ରଭାବ ବଢ଼ିଲା, କିନ୍ତୁ ତାଙ୍କୁ ଏବଂ ପ୍ରତୀକଙ୍କୁ ‘ରାଜକୁମାର’ର ମାନ୍ୟତା ସେହି ୨୦୦୭ର ହଲଫନାମା ପରେ ମିଳିଥିଲା । ପ୍ରତୀକଙ୍କୁ ମୁଲାୟମଙ୍କ ନିକଟତର କରିବା ଏବଂ ତାଙ୍କୁ ପରିବାରରେ ସ୍ଥାପିତ କରିବା ପାଇଁ ସାଧନା ଗୁପ୍ତା ପ୍ରତ୍ୟେକ ରାଜନୈତିକ ଏବଂ ପାରିବାରିକ ଝଡ଼ର ସାମ୍ନା କରିଥିଲେ ।

ଅଖିଳେଶ ଏବଂ ପ୍ରତୀକ: ଦୁଇ ଭାଇ, ଦୁଇ ଦୁନିଆ

ଯେତେବେଳେ ୨୦୦୭ରେ ଦୁନିଆ ଜାଣିବାକୁ ପାଇଲା ଯେ ପ୍ରତୀକ ମଧ୍ୟ ମୁଲାୟମଙ୍କ ପୁଅ, ସେତେବେଳେ ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଚର୍ଚ୍ଚା ଏହି କଥାକୁ ନେଇ ହୋଇଥିଲା ଯେ ଏହା ଉପରେ ଅଖିଳେଶ ଯାଦବଙ୍କ ଆଭିମୁଖ୍ୟ କ’ଣ ରହିବ । ଯେଉଁଠି ଅଖିଳେଶ ରାଜନୀତିର ମଙ୍ଗ ଧରୁଥିଲେ, ସେଇଠି ପ୍ରତୀକ ନିଜକୁ ଆଖଡ଼ା ଏବଂ ରାଜନୀତିରୁ ଦୂରେଇ ରଖିଥିଲେ । ଦୁଇ ଭାଇଙ୍କ ଦୁନିଆ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଅଲଗା ଥିଲା । ପ୍ରତୀକଙ୍କୁ ଜିମ୍, ମହଙ୍ଗା କାର୍ ଏବଂ ରିଅଲ୍ ଇଷ୍ଟେଟ୍ର ସଉକ ଥିଲା । ସେ କେବେବି ସମାଜବାଦୀ ପାର୍ଟିର ମଞ୍ଚରେ ସ୍ଥାନ ମାଗି ନଥିଲେ, କିନ୍ତୁ ନେତାଜୀଙ୍କ ହୃଦୟରେ ତାଙ୍କ ପାଇଁ ସବୁବେଳେ ଏକ କୋମଳ ସ୍ଥାନ ରହିଥିଲା । ପ୍ରତୀକଙ୍କ ପରିଚୟ ପଛରେ ଜଣାପଡ଼ିଥିଲେ ମଧ୍ୟ, ମୁଲାୟମ ସିଂହ ତାଙ୍କୁ ସେହି ସମସ୍ତ ସୁଖ-ସୁବିଧା ଏବଂ ଭଲପାଇବା ଦେଇଥିଲେ ଯାହା ଜଣେ ପିତା ନିଜ ପୁଅକୁ ଦେଇପାରେ ।

ନୀଳ ଲମ୍ବୋର୍ଗିନି ଏବଂ ସମାଜବାଦର ବିବାଦ

ପ୍ରତୀକ ଯାଦବଙ୍କ ପରିଚୟ କେବଳ ମୁଲାୟମଙ୍କ ପୁଅ ଭାବରେ ନଥିଲା, ବରଂ ତାଙ୍କର ବିଳାସପୂର୍ଣ୍ଣ ଜୀବନଶୈଳୀ ପାଇଁ ମଧ୍ୟ ଥିଲା । ଯେତେବେଳେ ସେ ୫ କୋଟି ଟଙ୍କାର ନୀଳ ଲମ୍ବୋର୍ଗିନି (Lamborghini) କିଣିଥିଲେ, ସେତେବେଳେ ସାରା ଦେଶର ମିଡିଆରେ ବିତର୍କ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଯାଇଥିଲା । ବିରୋଧୀମାନେ ପ୍ରଶ୍ନ ଉଠାଇଥିଲେ ଯେ ସମାଜବାଦର ନାରା ଦେଉଥିବା ନେତାଙ୍କ ପୁଅ ଏତେ ମହଙ୍ଗା କାର୍ରେ କିପରି ବୁଲିପାରୁଛି? ସେହି ସମୟରେ ମଧ୍ୟ ପ୍ରତୀକ ବହୁତ ନିର୍ଭୀକତାର ସହ ଜବାବ ଦେଇଥିଲେ ଯେ ସେ ଜଣେ ପେସାଦାର ବ୍ୟବସାୟୀ ଏବଂ ନିଜର ଖର୍ଚ୍ଚ ନିଜେ ତୁଲାନ୍ତି । ଯେଉଁ ହଲଫନାମା ତାଙ୍କୁ ‘ଯାଦବ’ ନାମ ଦେଇଥିଲା, ତାହା ହିଁ ତାଙ୍କୁ ଏହିଭଳି ସମାଲୋଚନାର ସାମ୍ନା କରିବାକୁ ଶକ୍ତି ଦେଇଥିଲା । ପ୍ରତୀକ ସବୁବେଳେ ଏହା ପ୍ରମାଣ କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିଥିଲେ ଯେ ସେ ନିଜର ପରିଚୟ ନିଜ ବଳରେ ତିଆରି କରିବାକୁ ଚାହାଁନ୍ତି ।

ବିବାଦ ମଧ୍ୟରେ ଅପର୍ଣ୍ଣା ଯାଦବଙ୍କ ଏଣ୍ଟ୍ରି

ପ୍ରତୀକ ଯାଦବଙ୍କ କାହାଣୀରେ ଆଉ ଏକ ମୋଡ଼ ସେତେବେଳେ ଆସିଲା ଯେତେବେଳେ ତାଙ୍କର ବିବାହ ଅପର୍ଣ୍ଣା ଯାଦବଙ୍କ ସହ ହେଲା । ଅପର୍ଣ୍ଣା, ପ୍ରତୀକଙ୍କ ବିପରୀତ ରାଜନୀତିରେ ଗଭୀର ଆଗ୍ରହ ଦେଖାଇଲେ । ଅପର୍ଣ୍ଣାଙ୍କ ଜରିଆରେ ପ୍ରତୀକଙ୍କ ପରିବାର ପୁଣିଥରେ ଚର୍ଚ୍ଚାରେ ରହିବାକୁ ଲାଗିଲା । ଯଦିଓ ପ୍ରତୀକ ପରଦା ପଛରେ ରହିଲେ, କିନ୍ତୁ ଅପର୍ଣ୍ଣା ବିଧାନସଭା ନିର୍ବାଚନ ଲଢ଼ି ଏବଂ ପରେ ବିଜେପିରେ ସାମିଲ ହୋଇ ଏହା ସ୍ପଷ୍ଟ କରିଦେଲେ ଯେ ଯାଦବ ପରିବାରର ଦ୍ୱିତୀୟ ଶାଖା ମଧ୍ୟ ସେତିକି ପ୍ରଭାବଶାଳୀ । ଆଜି ପ୍ରତୀକଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ପରେ ଅପର୍ଣ୍ଣା ଏବଂ ତାଙ୍କ ପରିବାର ଉପରେ ଦୁଃଖର ପାହାଡ଼ ଭାଙ୍ଗି ପଡ଼ିଛି, କିନ୍ତୁ ଲୋକମାନେ ଆଜି ମଧ୍ୟ ସେହି ୨୦୦୭ର ଘଟଣାକୁ ମନେ ପକାଉଛନ୍ତି ଯାହା ଏହି ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ପରିବାରର ଦିଗ ବଦଳାଇ ଦେଇଥିଲା ।

ଏକ ଅଧୁରା ଯାତ୍ରାର  ଅନ୍ତ

ପ୍ରତୀକ ଯାଦବଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ସହିତ ହିଁ ମୁଲାୟମ ସିଂହ ଯାଦବଙ୍କ ସେହି ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଉତ୍ତରାଧିକାରର ଏକ ଅଂଶ ଚିରଦିନ ପାଇଁ ନିରବ ହୋଇଯାଇଛି । ୨୦୦୭ରେ ଯେଉଁ ‘ରାଜକୁମାର’ର ପରିଚୟ ଦୁନିଆ ସହ ହୋଇଥିଲା, ତାଙ୍କର ଯାତ୍ରା ଏତେ ଶୀଘ୍ର ଶେଷ ହୋଇଯିବ ବୋଲି କେହି ଭାବି ନଥିଲେ । ସେହି ହଲଫନାମା ଆଜି ମଧ୍ୟ ସୁପ୍ରିମକୋର୍ଟର ରେକର୍ଡରେ ମହଜୁଦ୍ ଅଛି, ଯାହା କହେ ଯେ କିପରି ଜଣେ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ପିତା ନିଜ ପୁଅ ପାଇଁ ସାରା ଦୁନିଆର ପ୍ରଶ୍ନର ସାମ୍ନା କରିଥିଲେ । ପ୍ରତୀକ ଆଜି ଆମ ଗହଣରେ ନାହାନ୍ତି ସତ, କିନ୍ତୁ ଯାଦବ ପରିବାରର ଇତିହାସରେ ତାଙ୍କ ନାମ ସେହି ପୁଅ ଭାବରେ ଲିପିବଦ୍ଧ ରହିବ, ଯାହାଙ୍କ ପାଇଁ ଜଣେ ମୁଖ୍ୟମନ୍ତ୍ରୀ ନିଜର ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଜୀବନକୁ ସାର୍ବଜନୀନ ମଞ୍ଚରେ ରଖିଦେଇଥିଲେ  

ରାଷ୍ଟ୍ରୀୟ ମେଡିକାଲ ପ୍ରବେଶ ପରୀକ୍ଷା ଅର୍ଥାତ୍ NEET-UG ପ୍ରଶ୍ନପତ୍ର ଲିକ୍ ମାମଲାର ତଦନ୍ତ ଏବେ ପୁଣେ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପହଞ୍ଚିଛି । ଏହି ମାମଲାରେ ପୁଣେର ଜଣେ ମହିଳାଙ୍କୁ ହେପାଜତକୁ ନିଆଯାଇଥିବା ସୂଚନା ସାମ୍ନାକୁ ଆସିଛି । କେନ୍ଦ୍ରୀୟ ତଦନ୍ତ ବ୍ୟୁରୋ (CBI) ଏବଂ ପୁଣେ ପୋଲିସର କ୍ରାଇମ ବ୍ରାଞ୍ଚ ମିଳିତ କାର୍ଯ୍ୟାନୁଷ୍ଠାନ ଗ୍ରହଣ କରି ଏହି ପଦକ୍ଷେପ ନେଇଛନ୍ତି । ହେପାଜତକୁ ନିଆଯାଇଥିବା ମହିଳାଙ୍କ ନାମ ମନୀଷା ୱାଘମାରେ ବୋଲି କୁହାଯାଇଛି । ତାଙ୍କୁ ବୁଧବାର ସକାଳେ ପୁଣେର ବିବୱେୱାଡ଼ି ଅଞ୍ଚଳରୁ ହେପାଜତକୁ ନିଆଯାଇଛି । ବର୍ତ୍ତମାନ ସୁଦ୍ଧା ୫ ଜଣଙ୍କୁ ବାନ୍ଧିଲା CBI ।

ପୋଲିସ ସୂତ୍ର ଅନୁଯାୟୀ, NEET ପ୍ରଶ୍ନପତ୍ର ଲିକ୍ ମାମଲାରେ ସେ ହେଉଛନ୍ତି ତୃତୀୟ ସନ୍ଦିଗ୍ଧ ଅଭିଯୁକ୍ତ । ତଦନ୍ତକାରୀ ସଂସ୍ଥାଗୁଡ଼ିକ ଏହି ମାମଲାରେ ସାରା ଦେଶରେ ବ୍ୟାପିଥିବା ଏକ ବଡ଼ ରାକେଟ୍ ସକ୍ରିୟ ଥିବା ସନ୍ଦେହ କରୁଛନ୍ତି । ଏହି ସମୟରେ, ରାଜସ୍ଥାନ ପୋଲିସର ସ୍ପେଶାଲ ଅପରେସନ ଗ୍ରୁପ୍ (SOG) ଦ୍ୱାରା ସାମ୍ନାକୁ ଅଣାଯାଇଥିବା ସୂଚନା ପରେ CBI ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ମାମଲାର ତଦନ୍ତ ଭାର ନିଜ ହାତକୁ ନେଇଛି । ତଦନ୍ତରେ ଗେସ୍ ପେପର (Guess Paper) ନାମରେ ଲକ୍ଷ ଲକ୍ଷ ଟଙ୍କା ନେଇ ପ୍ରଶ୍ନପତ୍ର ବିକ୍ରି କରିବା ଅଭିଯୋଗ ସାମ୍ନାକୁ ଆସିଛି ।

ଅନେକ ରାଜ୍ୟରେ ବ୍ୟାପିଛି ରାକେଟ୍

ମହାରାଷ୍ଟ୍ର ସମେତ ଅନେକ ରାଜ୍ୟରେ ଏହି ରାକେଟ୍ର ଲିଙ୍କ୍ ଥିବା ଆଶଙ୍କା କରାଯାଉଛି । ଏହି ଦୁର୍ନୀତି କାରଣରୁ NEET-UG ୨୦୨୬ ପରୀକ୍ଷା ବାତିଲ କରିବାକୁ ନିଷ୍ପତ୍ତି ନିଆଯାଇଛି, ଯାହା ଫଳରେ ସାରା ଦେଶର ଲକ୍ଷ ଲକ୍ଷ ଛାତ୍ରଛାତ୍ରୀଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଅସନ୍ତୋଷ ଏବଂ ଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱର ବାତାବରଣ ସୃଷ୍ଟି ହୋଇଛି । ଯଦିଓ NTA ଏହି ପରୀକ୍ଷାକୁ ପୁଣିଥରେ କରିବାକୁ ଘୋଷଣା କରିସାରିଛି, କିନ୍ତୁ ବାରମ୍ବାର ହେଉଥିବା ଏହି ଅନିୟମିତତା ପରେ NTA ଏବେ ସନ୍ଦେହ ଘେରକୁ ଆସିଛି ।

NTA କୁ ହଟାଇବା ପାଇଁ ଉଠିଲା ଦାବି

NEET-UG ପ୍ରଶ୍ନପତ୍ର ଲିକ୍ ମାମଲା ସୁପ୍ରିମକୋର୍ଟରେ ପହଞ୍ଚିଛି । NEET ପରୀକ୍ଷା କରାଉଥିବା ସଂସ୍ଥା NTA କୁ ହଟାଇବା ପାଇଁ ଦାବି ଜୋର ଧରିଛି । ଦାୟର କରାଯାଇଥିବା ଆବେଦନରେ NTA କୁ ହଟାଇ ନୂତନ ସଂସ୍ଥା ଗଠନ କରିବାକୁ ଦାବି କରାଯାଇଛି । ଏଥିସହ CBI ପାଖରୁ ଚାରି ସପ୍ତାହ ମଧ୍ୟରେ ଷ୍ଟାଟସ୍ ରିପୋର୍ଟ ମାଗିବାକୁ ମଧ୍ୟ ଦାବି ହୋଇଛି । ସର୍ବୋଚ୍ଚ ନ୍ୟାୟାଳୟରେ ଏହି ଆବେଦନ 'ଫେଡେରେସନ ଅଫ୍ ଅଲ୍ ଇଣ୍ଡିଆ ମେଡିକାଲ ଆସୋସିଏସନ' (FAIMA) ପକ୍ଷରୁ ଦାୟର କରାଯାଇଛି । ଆବେଦନକାରୀଙ୍କ ପ୍ରମୁଖ ଦାବିଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ ହେଉଛି, NTA କୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପେ ବଦଳାଇ ଦିଆଯାଉ କିମ୍ବା ସେଥିରେ ବଡ଼ ଧରଣର ସୁଧାର କରାଯାଉ, ଯାହାଦ୍ୱାରା ଏକ ନୂତନ, ଶକ୍ତିଶାଳୀ, ହାଇ-ଟେକ୍ ଏବଂ ସ୍ୱାଧୀନ ସଂସ୍ଥା ଗଠନ କରାଯାଇପାରିବ ।

ନୂଆଦିଲ୍ଲୀ: ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀ ମୋଦୀ ବିଦେଶ ଯାତ୍ରା କମ୍ କରିବାକୁ ଦେଶବାସୀଙ୍କୁ ଆହ୍ୱାନ କରିବା ପରେ ଏୟାର ଇଣ୍ଡିଆ ବିମାନ କମ୍ପାନୀ ଅନ୍ତର୍ଜାତୀୟ ଉଡ଼ାଣ ସଂଖ୍ୟା ହ୍ରାସ କରିବାକୁ ନିଷ୍ପତ୍ତି ନେଇଛି । ଏୟାର ଇଣ୍ଡିଆ ବିଭିନ୍ନ ରୁଟରେ ଉଡ଼ାଣକୁ ହ୍ରାସ କରିଛି ।  ଚଳିତବର୍ଷ ଅଗଷ୍ଟ ମାସ ଯାଏ ମାତ୍ର ୧୨୦୦ରୁ ଅଧିକ ଉଡ଼ାଣ କରିବାକୁ କମ୍ପାନୀ ନିଷ୍ପତ୍ତି ନେଇଛି । 

ଏୟାର ଇଣ୍ଡିଆ ପ୍ରତି ସପ୍ତାହରେ ଆମେରିକାକୁ ୩୩ଟି ଫ୍ଲାଇଟ୍, ୟୁରୋପ ପାଇଁ ୪୭ଟି ଫ୍ଲାଇଟ୍, ୟୁକେ ପାଇଁ ୫୭ଟି ଫ୍ଲାଇଟ୍, ଅଷ୍ଟ୍ରେଲିଆ ପାଇଁ ୮ଟି ଫ୍ଲାଇଟ୍, ପୂର୍ବ ଏବଂ ଦକ୍ଷିଣ ପୂର୍ବ ଏସିଆ ଏବଂ ସାର୍କ ପାଇଁ ୧୫୮ଟି ଫ୍ଲାଇଟ୍ ଏବଂ ମିରିଶସକୁ ୭ଟି ଫ୍ଲାଇଟ୍ ଚଳାଚଳ କରିବ । 

ଏୟାର ଇଣ୍ଡିଆର ଏହି ନିଷ୍ପତ୍ତି ବଡ଼ ଆଶ୍ୱସ୍ତି ଆଣିପାରେ । ଏହା ଇନ୍ଧନ ସଞ୍ଚୟରେ ମଧ୍ୟ ବେଶ ସହାୟକ ହେବ । ଇରାନ-ଆମେରିକା ଯୁଦ୍ଧ ପରିସ୍ଥିତି ଯୋଗୁଁ ଭାରତ ଉପରେ ତୈଳ ସଙ୍କଟ ଏବଂ ତାର ଦର ବୃଦ୍ଧିର ବେଶ ପ୍ରଭାବ ପଡ଼ୁଛି । 

ଗତ ସପ୍ତାହନ୍ତରେ ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀ ବିଦେଶୀ ମୁଦ୍ରା ବଞ୍ଚାଇବାକୁ ସୁନା କମ କିଣିବା, ବିଦେଶ ଯାତ୍ରା କମ୍ କରିବା ଏବଂ ୱାର୍କ ଫ୍ରମ୍ ହୋମ୍ ବ୍ୟବସ୍ଥା କରିବାକୁ ଆହ୍ୱାନ ଦେଇଥିଲେ । ଏହା ପରେ ଜନ ସାଧାରଣ ସାଇକେଲର ଯିବା ଆସିବା ଆରମ୍ଭ କରି ଦେଇଛନ୍ତି । 

କୋଲକାତା: ପଶ୍ଚିମବଙ୍ଗ ମୁଖ୍ୟମନ୍ତ୍ରୀ ଶୁଭେନ୍ଦୁ ଅଧିକାରୀ ତାଙ୍କର ଦୁଇଟି ନିର୍ବାଚନ ମଣ୍ଡଳୀ ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ ଛାଡ଼ିଛନ୍ତି । ଶୁଭେନ୍ଦୁ ନିଜ ପାଖରେ ଭବାନୀପୁର ଆସନକୁ ରଖିଥିବାବେଳେ ନନ୍ଦିଗ୍ରାମକୁ ଛାଡ଼ିଛନ୍ତି । ଗତ ନିର୍ବାଚନରେ ନନ୍ଦିଗ୍ରାମରେ ତତ୍କାଳୀନ ମୁଖ୍ୟମନ୍ତ୍ରୀ ମମତା ବାନାର୍ଜୀଙ୍କୁ ହରାଇଥିଲେ । ଚଳିତ ନିର୍ବାଚନରେ ମଧ୍ୟ ଭବାନୀପୁରରେ ମଧ୍ୟ ମମତାଙ୍କୁ ଶୁଭେନ୍ଦୁ ହରାଇଥିଲେ । 

ଆଜି ପଶ୍ଚିମବଙ୍ଗରେ ନବ ନିର୍ବାଚିତ ବିଧାୟକମାନେ ଶପଥ ନେଇଥିଲେ । ସମ୍ବିଧାନର ନିୟମ ଅନୁଯାୟୀ ମୁଖ୍ୟମନ୍ତ୍ରୀ କେବଳ ଗୋଟିଏ ଆସନ ରଖିପାରିବେ । ସେଥିପାଇଁ ଶୁଭେନ୍ଦୁ ନିଜ ପାଖରେ ଭବାନୀପୁର ଆସନକୁ ରଖିଛନ୍ତି । ୧୪୩  ବିଧାୟକ ଶପଥ ଗ୍ରହଣ କରିଛନ୍ତି । ଆସନ୍ତାକାଲି ବାଚସ୍ପତି ନିର୍ବାଚନ ହେବ । 

ଶୁଭେନ୍ଦୁ କହିଛନ୍ତି ଯେ ସମ୍ବିଧାନର ନିୟମ ଅନୁସାରେ ମୁଁ ଦୁଇଟି ଆସନ ନିଜ ପାଖରେ ରଖିପାରିବେ ନାହିଁ । ସେଥିପାଇଁ ନନ୍ଦିଗ୍ରାମ ଛାଡ଼ିବାକୁ ପଡ଼ିଲା । କିନ୍ତୁ ସେ ଆଗାମୀ ନନ୍ଦିଗ୍ରାମ ଲୋକଙ୍କ ସହିତ ରହିବେ । ନନ୍ଦିଗ୍ରାମବାସିନ୍ଦାଙ୍କୁ ଦେଇଥିବା କଥା ମଧ୍ୟ ପୂରଣ କରିବେ । 

ପଶ୍ଚିମ ଏସିଆ ସଙ୍କଟ ମଧ୍ୟରେ ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀ ନରେନ୍ଦ୍ର ମୋଦୀ ସାରା ଦେଶର ଲୋକଙ୍କୁ ଇନ୍ଧନ ବଞ୍ଚାଇବା ପାଇଁ ଅପିଲ୍ କରିଥିଲେ । ଯାହା ପରେ ପିଏମ୍ ମୋଦୀ ନିଜେ ମଧ୍ୟ ନିଜ କାରକ୍ୟାଡରେ ଗାଡ଼ିଗୁଡ଼ିକର ସଂଖ୍ୟା ହ୍ରାସ କରିଦେଇଛନ୍ତି । ପିଏମ୍ ମୋଦୀ ନିଜେ ବୁଧବାର ଦିନ କ୍ୟାବିନେଟ୍ ବୈଠକରେ ମାତ୍ର ଦୁଇଟି ଗାଡ଼ି ସହିତ ନିଜ ଘରୁ ଅଫିସ୍ ପହଞ୍ଚିଛନ୍ତି । ଯାହାର ଭିଡିଓ ମଧ୍ୟ ସାମ୍ନାକୁ ଆସିଛି । ସୋସିଆଲ ମିଡିଆରେ ଭାଇରାଲ୍ ହେଉଥିବା ଭିଡିଓରେ ପିଏମ୍ ମୋଦୀଙ୍କ କାରକ୍ୟାଡରେ କେବଳ ଦୁଇଟି ଗାଡ଼ି ଯାଉଥିବା ଦେଖାଯାଉଛି ।

ଅନ୍ୟପଟେ, ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀ ମୋଦୀଙ୍କ ଇନ୍ଧନ ବଞ୍ଚାଇବା ଅପିଲ୍ ଉପରେ କ୍ୟାବିନେଟ୍ ମନ୍ତ୍ରୀ ଏବଂ ମୁଖ୍ୟମନ୍ତ୍ରୀମାନେ ମଧ୍ୟ ନିଜ ସୁରକ୍ଷା କାରକ୍ୟାଡରେ ଲାଗିଥିବା ଗାଡ଼ିଗୁଡ଼ିକୁ ୫୦ ପ୍ରତିଶତ କମାଇ ଦେଇଛନ୍ତି । ପିଏମ୍ ସୁରକ୍ଷାକୁ ନେଇ ପ୍ରସ୍ତୁତ ନିୟମାବଳୀ 'ବ୍ଲୁ ବୁକ୍' ଅନୁଯାୟୀ, ସାଧାରଣ ଭାବେ ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀଙ୍କ ସୁରକ୍ଷା କାରକ୍ୟାଡରେ ୧୪ ରୁ ୧୭ଟି ଗାଡ଼ି ରହିଥାଏ । ଏହା ବ୍ୟତୀତ ସୁରକ୍ଷା ଆଧାରରେ ରାଜ୍ୟ ପୋଲିସ ସୁରକ୍ଷା ବଳର ଯବାନ ଏବଂ ଗାଡ଼ି ସେମାନଙ୍କ ସହ କାରକ୍ୟାଡରେ ମୁତୟନ ରହିଥାନ୍ତି । ଏହିପରି ଭାବେ କେବେ କେବେ ପିଏମ୍ଙ୍କ କାରକ୍ୟାଡରେ ଗାଡ଼ିଗୁଡ଼ିକର ସଂଖ୍ୟା ୩୦ ରୁ ୪୦ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ହୋଇଯାଏ ।

ଶାହ ଏବଂ ରାଜନାଥ ମଧ୍ୟ ସୁରକ୍ଷା କାରକ୍ୟାଡରେ ଗାଡ଼ି ସଂଖ୍ୟା କମାଇଲେ

ଅନ୍ୟପଟେ, ପ୍ରତିରକ୍ଷା ମନ୍ତ୍ରୀ ରାଜନାଥ ସିଂହ Z+ ସୁରକ୍ଷା ପ୍ରାପ୍ତ ବ୍ୟକ୍ତି । ତାଙ୍କ ସହ ୧୧ଟି ଗାଡ଼ିର କାରକ୍ୟାଡ ଥାଏ କିନ୍ତୁ ପିଏମ୍ ମୋଦୀଙ୍କ ଅପିଲ୍ ପରେ ସେ ତତ୍କାଳ ପ୍ରଭାବରୁ ୪ଟି ଗାଡ଼ି ବ୍ୟବହାର କରିବା ଆରମ୍ଭ କରିଦେଇଛନ୍ତି । ଗୃହମନ୍ତ୍ରୀ ଅମିତ ଶାହ ମଧ୍ୟ ବୁଧବାର କ୍ୟାବିନେଟ୍ ବୈଠକରେ ମାତ୍ର ଚାରୋଟି ଗାଡ଼ି ସହ ପହଞ୍ଚିଥିଲେ । ପିଏମ୍ଙ୍କ ଅପିଲ୍ ପରେ ଗୃହମନ୍ତ୍ରୀ ଅମିତ ଶାହ ନିଜ ସୁରକ୍ଷା କାରକ୍ୟାଡରେ ଗାଡ଼ି ସଂଖ୍ୟା ତତ୍କାଳ ପ୍ରଭାବରୁ ହ୍ରାସ କରିଦେଇଛନ୍ତି । ସେ Z+ ସୁରକ୍ଷା ପ୍ରାପ୍ତ ଅଟନ୍ତି । ସାଧାରଣ ଭାବେ ତାଙ୍କ କାରକ୍ୟାଡରେ ୧୧ ରୁ ୧୨ଟି ଗାଡ଼ି ରହିଥାଏ ।

ପିଏମ୍ ମୋଦୀଙ୍କ ଅପିଲ୍ ପରେ ଭାରତୀୟ ଜନତା ପାର୍ଟିର ରାଷ୍ଟ୍ରୀୟ ଅଧ୍ୟକ୍ଷ ନିତିନ ନବୀନ ମଧ୍ୟ ନିଜ କାରକ୍ୟାଡରେ ଗାଡ଼ି ସଂଖ୍ୟା କମ୍ କରିଦେଇଛନ୍ତି । ସେ ନିଜ ସୋସିଆଲ ମିଡିଆ ହ୍ୟାଣ୍ଡେଲ୍ 'ଏକ୍ସ' (X) ରେ ଲେଖିଛନ୍ତି, ନିଜ କାରକ୍ୟାଡରେ ଗାଡ଼ି ସଂଖ୍ୟା କମ୍ କରି ପୁଣି ଥରେ ପ୍ରମାଣିତ କରିଛନ୍ତି ଯେ ସେ ପ୍ରକୃତ ଅର୍ଥରେ ଦେଶର ‘ପ୍ରଧାନସେବକ’ । ଯେତେବେଳେ ନେତୃତ୍ୱ ନିଜେ ଉଦାହରଣ ସୃଷ୍ଟି କରେ, ତାହା ଗଣ-ଆନ୍ଦୋଳନରେ ପରିଣତ ହୁଏ । ବୈଶ୍ୱିକ ଆହ୍ୱାନ ମଧ୍ୟରେ ସମ୍ବଳର ସଠିକ୍ ଉପଯୋଗ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଆବଶ୍ୟକ । ମୋଦୀ ଜୀଙ୍କର ଏହି ପଦକ୍ଷେପରୁ ପ୍ରେରଣା ନେଇ, ମୁଁ ମଧ୍ୟ ମୋ କାରକ୍ୟାଡର ଗାଡ଼ି କମ୍ କରୁଛି ଏବଂ ଶକ୍ତି ସଂରକ୍ଷଣ ଦିଗରେ ଅନ୍ୟ କେତେକ ପଦକ୍ଷେପ ନେଉଛି । ଆସନ୍ତୁ, ଆମେ ସମସ୍ତେ ମିଶି ସମ୍ବଳର ବିବେକପୂର୍ଣ୍ଣ ବ୍ୟବହାର କରିବା ଏବଂ ରାଷ୍ଟ୍ରହିତରେ ନିଜର ଅବଦାନ ସୁନିଶ୍ଚିତ କରିବା ।

ବିଜେପି ଶାସିତ ରାଜ୍ୟର ମୁଖ୍ୟମନ୍ତ୍ରୀଙ୍କ ଉପରେ ଦେଖାଗଲା PMଙ୍କ ଅପିଲ୍ର ପ୍ରଭାବ

ପିଏମ୍ ମୋଦୀଙ୍କ ଅପିଲ୍ ପରେ କେନ୍ଦ୍ରୀୟ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ ମନ୍ତ୍ରୀ ଜେପି ନଡ୍ଡା ମଧ୍ୟ ନିଜ ସୁରକ୍ଷା କାରକ୍ୟାଡରେ ମାତ୍ର ଚାରୋଟି ଗାଡ଼ି ରଖିଛନ୍ତି । ନଡ୍ଡା Z+ ସୁରକ୍ଷା ପ୍ରାପ୍ତ ଅଟନ୍ତି । ସାଧାରଣ ଭାବେ ଜେପି ନଡ୍ଡାଙ୍କ କାରକ୍ୟାଡରେ ୧୦ ରୁ ୧୧ଟି ଗାଡ଼ି ରହିଥାଏ, କିନ୍ତୁ ଏବେ ସେ ଗାଡ଼ି ସଂଖ୍ୟା କମାଇ ଦେଇଛନ୍ତି । ସେହିପରି ଅନ୍ୟ କେନ୍ଦ୍ରୀୟ ମନ୍ତ୍ରୀମାନେ ମଧ୍ୟ ନିଜ କାରକ୍ୟାଡରେ ଗାଡ଼ି ସଂଖ୍ୟା ହ୍ରାସ କରି ୩ ରୁ ୪ ମଧ୍ୟରେ ରଖିଛନ୍ତି । ଏହିପରି ବିଜେପି ଶାସିତ ରାଜ୍ୟର ମୁଖ୍ୟମନ୍ତ୍ରୀମାନେ ମଧ୍ୟ ନିଜ ସୁରକ୍ଷା କାରକ୍ୟାଡରେ ଚାଲୁଥିବା ଗାଡ଼ି ସଂଖ୍ୟା ଅଧା କରିଦେଇଛନ୍ତି । ମଙ୍ଗଳବାର ଦିନ ଉତ୍ତର ପ୍ରଦେଶ ମୁଖ୍ୟମନ୍ତ୍ରୀ ଯୋଗୀ ଆଦିତ୍ୟନାଥ ମଧ୍ୟ ପିଏମ୍ ମୋଦୀଙ୍କ ଅପିଲ୍କୁ ନେଇ ପ୍ରଶାସନିକ ଅଧିକାରୀମାନଙ୍କ ସହ ବୈଠକ କରିଥିଲେ ।

ଉତ୍ତର ପ୍ରଦେଶର ପୂର୍ବତନ ମୁଖ୍ୟମନ୍ତ୍ରୀ ମୁଲାୟମ ସିଂହ ଯାଦବଙ୍କ ପୁଅ ପ୍ରତୀକ ଯାଦବଙ୍କର ସନ୍ଦେହଜନକ ପରିସ୍ଥିତିରେ ଆଜି ସକାଳେ ମୃତ୍ୟୁ ହୋଇଛି । ଏହି ଖବର ପରେ ହଇଚଇ ସୃଷ୍ଟି ହୋଇଛି; ନିଜେ ସମାଜବାଦୀ ପାର୍ଟିର ରାଷ୍ଟ୍ରୀୟ ଅଧ୍ୟକ୍ଷ ଅଖିଳେଶ ଯାଦବ ହସ୍ପିଟାଲରେ ପହଞ୍ଚି ପ୍ରତୀକ ଯାଦବଙ୍କ ପୋଷ୍ଟମର୍ଟମ କରିଥିବା ଡାକ୍ତରମାନଙ୍କ ସହ କଥା ହୋଇଛନ୍ତି । ଏବେ ପ୍ରତୀକଙ୍କ ପିଏମ୍ (PM) ରିପୋର୍ଟ ସାମ୍ନାକୁ ଆସିଛି । ରିପୋର୍ଟରେ ପ୍ରତୀକ ଯାଦବଙ୍କର କାର୍ଡିଆକ୍ ଆରେଷ୍ଟ ଯୋଗୁଁ ମୃତ୍ୟୁ ହୋଇଥିବା ଦାବି କରାଯାଇଛି ।

ପୋଷ୍ଟମର୍ଟମ ରିପୋର୍ଟରେ କୁହାଯାଇଛି ଯେ ପ୍ରତୀକଙ୍କ ଶରୀରରେ ରକ୍ତ ଜମାଟ ବାନ୍ଧିଥିଲା । ଶରୀରର ତଳ ଅଂଶରୁ ଉପର ଅଂଶକୁ ରକ୍ତ ଜମାଟ ହୋଇ ଯାଇଥିଲା, ଯାହା ପରେ ଧମନୀ (artery) ଏବଂ ଫୁସଫୁସରେ (lungs) ସଂକ୍ରମଣ ହୋଇଥିଲା । ଏହା ପରେ କାର୍ଡିଆକ୍ ଆରେଷ୍ଟ ଆସିଥିଲା ଏବଂ ତାଙ୍କର ମୃତ୍ୟୁ ହୋଇଥିଲା । ତଥାପି, ମୃତ୍ୟୁର ପ୍ରକୃତ କାରଣ ଏବେ ମଧ୍ୟ ସ୍ପଷ୍ଟ ହୋଇପାରି ନାହିଁ । ଏହି କାରଣରୁ ଡାକ୍ତରମାନେ ପରବର୍ତ୍ତୀ ଯାଞ୍ଚ ପାଇଁ ଭିସେରା ସୁରକ୍ଷିତ ରଖିଛନ୍ତି । ଏହାସହ ହୃଦୟକୁ ମଧ୍ୟ ରଖାଯାଇଛି, ଯେପରି ଆବଶ୍ୟକ ପଡ଼ିଲେ ପୁଣି ଥରେ ଯାଞ୍ଚ କରାଯାଇପାରିବ ।

ତିନି ଡାକ୍ତରଙ୍କ ପ୍ୟାନେଲ୍ କଲେ ପୋଷ୍ଟମର୍ଟମ

ସୂତ୍ର ଅନୁଯାୟୀ, ପ୍ରତୀକ ଯାଦବଙ୍କ ପୋଷ୍ଟମର୍ଟମ କିଙ୍ଗ ଜର୍ଜ ମେଡିକାଲ ୟୁନିଭରସିଟିର ତିନି ଜଣିଆ ଡାକ୍ତରଙ୍କ ପ୍ୟାନେଲ୍ ଦ୍ୱାରା କରାଯାଇଛି । ଡାକ୍ତର ମୌସୁମୀ ସିଂହଙ୍କ ନେତୃତ୍ୱରେ ହୋଇଥିବା ଏହି ପ୍ରକ୍ରିୟାରେ ଫରେନସିକ ବିଶେଷଜ୍ଞ ଡାକ୍ତର ଅନୂପ କୁମାର ରାୟପୁରିଆ ଏବଂ ଡାକ୍ତର ଫାତିମା ହର୍ଷା ମଧ୍ୟ ସାମିଲ ଥିଲେ ।

ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ପ୍ରକ୍ରିୟାର ଭିଡିଓଗ୍ରାଫି ମଧ୍ୟ କରାଯାଇଛି । ପିଏମ୍ ରିପୋର୍ଟରେ ଶରୀରରେ ଆଘାତ କିମ୍ବା ସଂଘର୍ଷର କୌଣସି ଚିହ୍ନ ମିଳିନାହିଁ । ଡାକ୍ତରମାନେ ଛାତିର ଏକ୍ସ-ରେ ମଧ୍ୟ କରାଇଛନ୍ତି ।

ବିଳମ୍ବିତ ରାତିରେ ବେଡରୁମ୍ରେ ପଡ଼ିଯାଇଥିଲେ

ପ୍ରତୀକ ଯାଦବଙ୍କ ଜିମ୍ ପାର୍ଟନର ସ୍ୱପ୍ନେଶ ପାଣ୍ଡେ ବଡ଼ ଦାବି କରିଛନ୍ତି ଯେ ପ୍ରତୀକ ଯାଦବ ବିଳମ୍ବିତ ରାତିରେ ବେଡରୁମ୍ରେ ପଡ଼ିଯାଇଥିଲେ, ଯାହା ଫଳରେ ମୁଣ୍ଡରେ ଆଘାତ ଲାଗିଥିଲା । ଏହା ପରେ ତାଙ୍କୁ ହସ୍ପିଟାଲ ନିଆଯାଇଥିଲା, ଯେଉଁଠାରେ ଡାକ୍ତରମାନେ ପରୀକ୍ଷା କରିବା ପରେ ତାଙ୍କୁ ମୃତ ଘୋଷଣା କରିଥିଲେ । ଏହା ପରେ ସମସ୍ତେ ପୋଷ୍ଟମର୍ଟମ ରିପୋର୍ଟକୁ ଅପେକ୍ଷା କରିଥିଲେ । ଏବେ ପୋଷ୍ଟମର୍ଟମ ରିପୋର୍ଟ ସାମ୍ନାକୁ ଆସିବା ପରେ ପ୍ରତୀକଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ପଛର କାରଣ ମଧ୍ୟ ଜଣାପଡ଼ିଛି । ତଥାପି ଏବେ ଭିସେରା ରିପୋର୍ଟ ଆସିବା ପରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ସତ୍ୟ ସାମ୍ନାକୁ ଆସିପାରିବ ।

ଅଖିଳେଶ ଯାଦବଙ୍କ ସମେତ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ପରିବାର ପ୍ରତୀକଙ୍କ ବାସଭବନରେ ଉପସ୍ଥିତ

ସମାଜବାଦୀ ପାର୍ଟିର ମୁଖ୍ୟ ଅଖିଳେଶ ଯାଦବ ପ୍ରତୀକଙ୍କ ବାସଭବନରେ ପହଞ୍ଚିଛନ୍ତି । ସକାଳୁ ହିଁ ପ୍ରତୀକଙ୍କ ବାସଭବନରେ ତାଙ୍କ ପତ୍ନୀ ଅପର୍ଣ୍ଣା ଯାଦବ, ସାବତ ଭାଇ ଅଖିଳେଶ ଯାଦବ, ଭାଉଜ ଡିମ୍ପଲ ଯାଦବ, ସମ୍ପର୍କୀୟ ଭାଇ ଧର୍ମେନ୍ଦ୍ର ଯାଦବ ଏବଂ କକା ଶିବପାଳ ଯାଦବ ପହଞ୍ଚିଛନ୍ତି ।

ଏହା ବ୍ୟତୀତ ମୁଖ୍ୟମନ୍ତ୍ରୀ ଯୋଗୀ ଏବଂ ବିଜେପିର ଅନ୍ୟ ନେତାମାନେ ମଧ୍ୟ ଅପର୍ଣ୍ଣାଙ୍କୁ ସମବେଦନା ଜଣାଇବା ପାଇଁ ତାଙ୍କ ବାସଭବନରେ ପହଞ୍ଚିଛନ୍ତି ।

ସେହିପରି ପ୍ରତୀକ ଯାଦବଙ୍କ ଅନ୍ତିମ ସଂସ୍କାରକୁ ନେଇ ମଧ୍ୟ ସୂଚନା ସାମ୍ନାକୁ ଆସିଛି ଯେ ତାଙ୍କର ଅନ୍ତିମ ସଂସ୍କାର ଗୁରୁବାର ଦିନ ମଧ୍ୟାହ୍ନ ସାଢ଼େ ୧୨ଟାରେ ପିପରା ଘାଟରେ ହେବ । ଏଥିପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତି ମଧ୍ୟ ଆରମ୍ଭ କରାଯାଇଛି ।

ତାମିଲନାଡୁ ମୁଖ୍ୟମନ୍ତ୍ରୀ ଥଲପତି ବିଜୟ ନିଜର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଜ୍ୟୋତିଷ ରିକ୍କି ରାଧନ ପଣ୍ଡିତ ଭେଟ୍ରିଭେଲଙ୍କୁ ମୁଖ୍ୟମନ୍ତ୍ରୀଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟାଳୟ (CMO) ରେ ସରକାରୀ ପଦବୀ 'ଅଫିସର ଅନ୍ ସ୍ପେଶାଲ ଡ୍ୟୁଟି' ବା ଓଏସଡି (ପଲିଟିକାଲ) ଭାବେ ନିଯୁକ୍ତ କରିବାର 24 ଘଣ୍ଟା ମଧ୍ୟରେ ବିଦା କରିଦେଇଛନ୍ତି। ଚାରିଆଡୁ ଏହି ନିଯୁକ୍ତିକୁ ସମାଲୋଚନା ହେବା ପରେ ନିଜ ନିଷ୍ପତିରୁ ପଛକୁ ହଟିଛନ୍ତି ବିଜୟ। ତେବେ ବିଜୟ ପ୍ରଥମ ନେତା ନୁହନ୍ତି ଯିଏ ଜ୍ୟୋତିଷ କିମ୍ବା ଗୁରୁଙ୍କୁ ବଡ଼ ପଦବୀ ଦେଇଥିଲେ। ତାଙ୍କ ପୂର୍ବରୁ ମଧ୍ୟ ଏଭଳି ଅନେକ ଘଟଣା ଘଟିଛି। ଇନ୍ଦିରାଙ୍କ ସମୟରେ ଧିରେନ୍ଦ୍ର ବ୍ରହ୍ମଚାରୀ ଯଦି ଶକ୍ତିଶାଳୀ ହୋଇଥିଲେ ତେବେ ପିଭି ନରସିଂହା ରାଓଙ୍କ ଅମଳରେ ଚନ୍ଦ୍ରାସ୍ୱାମୀଙ୍କର ମଧ୍ୟ ରାଜନୈତିକ ମହଲରେ ଦବଦବା ଥିଲା। ତେବେ ବିଜୟଙ୍କ ଭଳି କେହି ଏମାନଙ୍କୁ ଓଏସଡି କରିନଥିଲେ। କେବଳ ଲାଲୁ ଯାଦବଙ୍କୁ ଛାଡ଼ି। ଲାଲୁ ଜଣେ ଜ୍ୟୋତିଷଙ୍କୁ ନିଜ ଦଳର ଜାତୀୟ ମୁଖପାତ୍ର କରିଦେଇଥିଲେ। ଆଉ ତାଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ପରେ ସମାଲୋଚନା ପାଇଁ ବିଦା କରିବାକୁ ପଡିଥିଲା। 

ବାସ୍ତବରେ ସତ୍ୟ ଏହା ଯେ, କ୍ଷମତାର ଶୀର୍ଷରେ ବସିଥିବା ରାଜନେତାମାନଙ୍କର ଗ୍ରହ, ନକ୍ଷତ୍ର ଏବଂ ଜ୍ୟୋତିଷଙ୍କ ସହ ସମ୍ପର୍କ ଅତି ପୁରୁଣା ଓ ଗଭୀର। ବିହାର ପ୍ରସଙ୍ଗରେ ଦେଖିଲେ ଏହାର ସବୁଠାରୁ ଜୀବନ୍ତ ଉଦାହରଣ ହେଉଛନ୍ତି କେବେ ହିନ୍ଦି ବେଲ୍ଟକୁ ଆଙ୍ଗୁଠିରେ ନଚାଉଥିବା ଲାଲୁ ପ୍ରସାଦ ଯାଦବ।

‘ସୁନାମୀ ଯୋଗ’ର ଭବିଷ୍ୟବାଣୀ ଏବଂ ଓଏସଡି ପଦବୀ

ଲାଲୁ ଯାଦବଙ୍କ କାହାଣୀ ଆଗକୁ ବଢ଼ାଇବା ପୂର୍ବରୁ ଜାଣନ୍ତୁ ଯେ ଥଲପତି ବିଜୟ ନିଜ ଜ୍ୟୋତିଷଙ୍କ ଉପରେ ଏତେ ବିଶ୍ୱାସ କାହିଁକି କରନ୍ତି? ପ୍ରକୃତରେ ତାମିଲନାଡୁ ରାଜନୀତିରେ ଏହି କାହାଣୀ ସେତେବେଳେ ଆରମ୍ଭ ହେଲା, ଯେତେବେଳେ ବଡ଼ ବଡ଼ ବିଶ୍ଳେଷକମାନେ ବିଜୟଙ୍କ ନୂଆ ଦଳ ‘ତାମିଲଗା ଭେଟ୍ରି କାଡ଼ଗମ’ (TVK) ର ନିର୍ବାଚନୀ ଅସ୍ତିତ୍ୱ ଉପରେ ପ୍ରଶ୍ନ ଉଠାଉଥିଲେ। ସେହି ସମୟରେ ରିକ୍କି ରାଧନ ପଣ୍ଡିତ ସାର୍ବଜନୀନ ଭାବେ ଦାବି କରିଥିଲେ ଯେ ବିଜୟଙ୍କ କୋଷ୍ଠୀରେ ‘ସୁନାମୀ ଯୋଗ’ ଅଛି ଏବଂ ସେ ରାଜ୍ୟ କ୍ଷମତା ଦଖଲ କରିବେ। କେବଳ ସେତିକି ନୁହେଁ, ରାଧନ ପଣ୍ଡିତଙ୍କ ପରାମର୍ଶରେ ହିଁ ଦଳର ନାମ ସ୍ଥିର ହୋଇଥିଲା ଏବଂ ଶପଥ ଗ୍ରହଣ ସମୟ ମଧ୍ୟ ବଦଳାଯାଇଥିଲା। ଏବେ ଯେତେବେଳେ ୧୦ ମଇ ୨୦୨୬ରେ ବିଜୟ ମୁଖ୍ୟମନ୍ତ୍ରୀ ଭାବେ ଶପଥ ନେଲେ, ସେ ବିଜୟ ଭବିଷ୍ୟବାଣୀ କରିଥିବା ଏହି ଜ୍ୟୋତିଷଙ୍କୁ ସରକାରରେ ଏକ ବଡ଼ ପ୍ରଶାସନିକ ପଦବୀ ପ୍ରଦାନ କରିଛନ୍ତି।

ଲାଲୁ ଯାଦବଙ୍କ ୨୦୦୫-୨୦୧୫ ସମୟର ଅକୁହା କାହାଣୀ

ଥଲପତି ବିଜୟ ନିଜ ବିଜୟର ଖୁସିରେ ଜ୍ୟୋତିଷଙ୍କୁ ପଦବୀ ଦେଉଛନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ବିହାର ରାଜନୀତିର ପୁରୋଧା ଲାଲୁ ପ୍ରସାଦ ଯାଦବଙ୍କ କାହାଣୀ କିଛିଟା ଅଲଗା। ସେ କ୍ଷମତା ହରାଇବା ଏବଂ ଆଇନଗତ ସମସ୍ୟାରେ ଘେରି ହୋଇ ନିରାଶା ସମୟରେ ଜ୍ୟୋତିଷ ଓ ତନ୍ତ୍ରମନ୍ତ୍ରର ସାହାରା ନେଇଥିଲେ। ୨୦୦୫ରେ ନୀତିଶ କୁମାରଙ୍କ ବିଜୟ ପରେ ଲାଲୁଙ୍କ ରାଜନୈତିକ ଜୀବନରେ ଅନ୍ଧକାର ଛାଇ ଯାଇଥିଲା। ପ୍ରାୟ ୧୫ ବର୍ଷ ଧରି ବିହାର ଶାସନରେ ଥିବା ଲାଲୁ ହଠାତ୍ ବିରୋଧୀ ଦଳରେ ବସିଲେ। ଗୋଖାଦ୍ୟ ଦୁର୍ନୀତି ମାମଲା ସେ ଏବଂ ତାଙ୍କ ପରିବାର ଉପରେ ଚାପ ବଢ଼ାଉଥିଲା। ଏହି ସମୟରେ ସେ ତନ୍ତ୍ରମନ୍ତ୍ର ଓ ଜ୍ୟୋତିଷଙ୍କ ଆଡ଼କୁ ମୁହାଁଇଥିଲେ।

• ନିରାଶା ଏବଂ ଆଶା: ୨୦୦୫ ବିଧାନସଭା ନିର୍ବାଚନରେ ହାରିବା ପରେ ଲାଲୁ ପରିବାର ଅନେକ କଷ୍ଟ ସହିଥିଲେ। କୋର୍ଟ କେସ୍ ଏବଂ ତଦନ୍ତକାରୀ ସଂସ୍ଥାର ଚାପ ମଧ୍ୟରେ ଲାଲୁ କହୁଥିଲେ ଯେ ତାଙ୍କ ଭାଗ୍ୟ ପୁଣି ଫେରିବ। ସେତେବେଳେ ଲାଲୁଙ୍କ ଆଖପାଖରେ ଜ୍ୟୋତିଷ ଓ ତାନ୍ତ୍ରିକଙ୍କ ଉପସ୍ଥିତି ବଢ଼ିବାକୁ ଲାଗିଥିଲା।

• ମିର୍ଜାପୁରର ‘ପଗଲା ବାବା’: ଲାଲୁ ପ୍ରସାଦ ଯାଦବଙ୍କ ସମ୍ପର୍କ ଉତ୍ତର ପ୍ରଦେଶ ମିର୍ଜାପୁରର ପ୍ରସିଦ୍ଧ ‘ପଗଲା ବାବା’ (ବିଭୂତି ନାରାୟଣ) ଆଶ୍ରମ ସହ ରହିଥିଲା। ବିରୋଧୀମାନେ ଅଭିଯୋଗ କରୁଥିଲେ ଯେ ଲାଲୁ ନିଜର ରାଜନୈତିକ ପ୍ରତ୍ୟାବର୍ତ୍ତନ ପାଇଁ ସେଠାରେ ବିଶେଷ ‘ମାରଣ’ ଓ ‘ତାନ୍ତ୍ରିକ’ ଅନୁଷ୍ଠାନ କରାଇଥିଲେ। ୨୦୧୩ରେ ସେ ସେଠାରେ ଗୁପ୍ତ ପୂଜାର୍ଚ୍ଚନା କରିଥିଲେ ଏବଂ ବାବାଙ୍କୁ ନିଜର ଗୁରୁ ମାନୁଥିଲେ।

ଶଙ୍କର ଚରଣ ତ୍ରିପାଠୀ: ଜ୍ୟୋତିଷରୁ ପ୍ରବକ୍ତା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ

୨୦୧୫ରେ ଲାଲୁ ପରିବାରର କ୍ଷମତାକୁ ଫେରିବା ବାଟ ପରିଷ୍କାର ହେଲା। କୁହାଯାଏ ଯେ ନିର୍ବାଚନ ପୂର୍ବରୁ ଲାଲୁ ଲକ୍ଷ୍ନୌର ଜ୍ୟୋତିଷ ଶଙ୍କର ଚରଣ ତ୍ରିପାଠୀଙ୍କୁ ଭେଟିଥିଲେ। ତାଙ୍କରି ପରାମର୍ଶରେ ଲାଲୁ ନିଜର ପ୍ରିୟ ଧଳା କୁର୍ତ୍ତା ଛାଡ଼ି ରଙ୍ଗୀନ କୁର୍ତ୍ତା ପିନ୍ଧିବା ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲେ। ତ୍ରିପାଠୀ ଭବିଷ୍ୟବାଣୀ କରିଥିଲେ ଯେ ଲାଲୁ ପରିବାର ପୁଣି କ୍ଷମତାକୁ ଫେରିବେ। ୨୦୧୫ରେ ନୀତିଶ କୁମାର ଓ ଲାଲୁ ଯାଦବ ଏକାଠି ଆସିଲେ ଏବଂ ମହାମେଣ୍ଟର ବିରାଟ ବିଜୟ ହେଲା। ଏହାପରେ ଲାଲୁଙ୍କର ଜ୍ୟୋତିଷଙ୍କ ଉପରେ ବିଶ୍ୱାସ ଏତେ ବଢ଼ିଗଲା ଯେ ସେ ୨୦୧୭ରେ ଶଙ୍କର ଚରଣ ତ୍ରିପାଠୀଙ୍କୁ ନିଜ ଦଳ ଆରଜେଡି (RJD) ର 'ଜାତୀୟ ପ୍ରବକ୍ତା' ଭାବେ ନିଯୁକ୍ତ କରିଥିଲେ। ତେବେ ୨୦୧୮ରେ ରାହୁଲ ଗାନ୍ଧୀଙ୍କ ସମାଲୋଚନା ପରେ ତାଙ୍କୁ ଦଳରୁ ବାହାର କରିଦିଆଯାଇଥିଲା। ଆଜି ଯେତେବେଳେ ଥଲପତି ବିଜୟଙ୍କ ଭଳି ନୂଆ ନେତା ନିଜ ଜ୍ୟୋତିଷଙ୍କୁ ସରକାରୀ ପଦବୀ ଦେଉଛନ୍ତି, ସେତେବେଳେ ରାଜନୈତିକ ପରମ୍ପରାର ଏହି ପୁରୁଣା ଅଧ୍ୟାୟ ପୁଣି ମନେପଡ଼ୁଛି।

ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀ ନରେନ୍ଦ୍ର ମୋଦୀ ଦେଶର ଲୋକଙ୍କୁ ଆସନ୍ତା ଏକ ବର୍ଷ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସୁନା ନକିଣିବା ପାଇଁ ଅପିଲ କରିଛନ୍ତି।  ଦେଶର ଆର୍ଥିକ ସ୍ଥିତିକୁ ମଜବୁତ କରିବା ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟରେ ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀ ଏହି ଅପିଲ୍ କରିଛନ୍ତି । ତାଙ୍କ ଅପିଲ୍ ପରେ ସୁନା ସହ ଜଡ଼ିତ ବଜାର ନିରାଶ ହୋଇଯାଇଛି । ଶେୟାର ବଜାର ଉପରେ ମଧ୍ୟ ଏହାର ନକାରାତ୍ମକ ପ୍ରଭାବ ଦେଖିବାକୁ ମିଳୁଛି । ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀଙ୍କ ଅପିଲ୍ ଉପରେ ସାଧାରଣ ଜନତା କି ପ୍ରତିକ୍ରିୟା ଦେବେ, ତାହା ଆଗାମୀ ସମୟ କହିବ । ଲୋକମାନେ ଏହା ମାନି ଚାଲିଛନ୍ତି ଯେ ସୁନା ସୁରକ୍ଷା ଦେଇଥାଏ । ସଞ୍ଚୟର ଅଭ୍ୟାସ ସୃଷ୍ଟି ହୁଏ । ପୁଅ-ଝିଅଙ୍କ ବିବାହରେ ମଧ୍ୟ ଧନୀ-ଗରିବ ନିଜ ସାମର୍ଥ୍ୟ ଅନୁଯାୟୀ ସୁନା ଅଳଙ୍କାର କିଣିଥାନ୍ତି । ଉତ୍ତର ଏବଂ ମଧ୍ୟ ଭାରତ ତୁଳନାରେ ଦକ୍ଷିଣ ଭାରତୀୟ ରାଜ୍ୟଗୁଡ଼ିକରେ ଏହା କିଛି ଅଧିକ ଦେଖିବାକୁ ମିଳେ ।

ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀଙ୍କ ଏହି ଅପିଲ୍ ବାହାନାରେ ଆସନ୍ତୁ ଜାଣିବା ଯେ ପ୍ରକୃତରେ ଦକ୍ଷିଣ ଭାରତୀୟ ରାଜ୍ୟଗୁଡ଼ିକ ଅଧିକ ସୁନା କାହିଁକି କିଣନ୍ତି? ଦକ୍ଷିଣ ଭାରତରେ ସୁନା କେବଳ ଅଳଙ୍କାର ନୁହେଁ । ଏହା ପରମ୍ପରା ମଧ୍ୟ । ଏହା ସଞ୍ଚୟ ମଧ୍ୟ । ସମ୍ମାନର ପ୍ରତୀକ ମଧ୍ୟ । ଅନେକ ପରିବାର ପାଇଁ ଏହା ଜରୁରୀକାଳୀନ ପୁଞ୍ଜି ମଧ୍ୟ । ତାମିଲନାଡୁ, କେରଳ, କର୍ଣ୍ଣାଟକ, ଆନ୍ଧ୍ରପ୍ରଦେଶ ଏବଂ ତେଲେଙ୍ଗାନା ଭଳି ରାଜ୍ୟରେ ସୁନାର ଚାହିଦା ଦୀର୍ଘ ଦିନରୁ ବହୁତ ଅଧିକ ରହିଛି । ରିପୋର୍ଟ ଅନୁଯାୟୀ, ଦକ୍ଷିଣ ଭାରତରେ ଦେଶର ଘରୋଇ ସୁନାର ପ୍ରାୟ ୪୦ ପ୍ରତିଶତ ଅଂଶ ରହିଛି ।

ସବୁଠାରୁ ବଡ଼ କାରଣ ହେଉଛି ପରମ୍ପରା ଏବଂ ସଂସ୍କୃତି

ଦକ୍ଷିଣ ଭାରତରେ ସୁନା ଧାର୍ମିକ, ସାମାଜିକ ଏବଂ ପାରିବାରିକ ଜୀବନର ଅଂଶବିଶେଷ । ବିବାହ ହେଉ, ନାମକରଣ ହେଉ, ପର୍ବପର୍ବାଣୀ ହେଉ କିମ୍ବା କୌଣସି ଶୁଭ ଅବସର, ସୁନା ପ୍ରାୟତଃ କିଣାଯାଏ କିମ୍ବା ଦିଆଯାଏ । ଅନେକ ପରିବାର ସୁନାକୁ ଶୁଭ ମାନନ୍ତି । ଅକ୍ଷୟ ତୃତୀୟା, ଧନତେରସ, ବିବାହ ଏବଂ ମନ୍ଦିର ସହ ଜଡ଼ିତ ଅବସରରେ ସୁନା କିଣିବାକୁ ଏକ ଭଲ ଆରମ୍ଭ ବୋଲି ମନେ କରାଯାଏ । ଏହି କାରଣରୁ ଚାହିଦା କେବଳ ବଜାର ପାଇଁ ହୋଇନଥାଏ, ବରଂ ଭାବପ୍ରବଣତା ସହ ଜଡ଼ିତ ମଧ୍ୟ ହୋଇଥାଏ । ଏହି କାରଣରୁ ସୁନା କିଣିବା ଏକ ଅଭ୍ୟାସରେ ପରିଣତ ହୁଏ । ଗୋଟିଏ ପିଢ଼ି ଅନ୍ୟ ପିଢ଼ିକୁ ଏହି ପରମ୍ପରା ଦେଇଥାଏ ।

ବିବାହରେ ସୁନାର ବଡ଼ ଭୂମିକା

ଦକ୍ଷିଣ ଭାରତର ବିବାହରେ ସୁନାର ଗୁରୁତ୍ୱ ବହୁତ ଅଧିକ । ଅନେକ ସମ୍ପ୍ରଦାୟରେ ବିବାହ ସମୟରେ ସୁନାକୁ କନ୍ୟାର ସୁରକ୍ଷା, ସମ୍ମାନ ଏବଂ ପାରିବାରିକ ସ୍ଥିତି ସହ ଯୋଡ଼ାଯାଏ । ସୁନାକୁ କେବଳ ସାଜସଜ୍ଜା ଭାବେ ଧରାଯାଏ ନାହିଁ; ଏହାକୁ ଭବିଷ୍ୟତର ସମ୍ପତ୍ତି ମଧ୍ୟ ମନେ କରାଯାଏ । ୱାର୍ଲ୍ଡ ଗୋଲ୍ଡ କାଉନସିଲର ଏକ ରିପୋର୍ଟ ଅନୁଯାୟୀ, କେରଳରେ ଜଣେ କନ୍ୟା ସାଧାରଣତଃ ୩୨୦ ଗ୍ରାମ ସୁନା ପିନ୍ଧିଥାଏ । ତାମିଲନାଡୁ ଏବଂ ଆନ୍ଧ୍ରପ୍ରଦେଶରେ ଏହି ସଂଖ୍ୟା ୩୦୦ ଗ୍ରାମ । ଭାରତରେ ପ୍ରତିବର୍ଷ ପ୍ରାୟ ୮୦୦ ରୁ ୯୦୦ ଟନ୍ ସୁନା ବ୍ୟବହୃତ ହୁଏ । ରିପୋର୍ଟ ମଧ୍ୟ କୁହେ ଯେ ଭାରତରେ ପ୍ରତିଦିନ ପ୍ରାୟ ୨ ରୁ ୨.୫ ଟନ୍ ସୁନା କିଣାଯାଏ । ଏହି କ୍ରୟରେ ଦକ୍ଷିଣ ଭାରତୀୟ ରାଜ୍ୟଗୁଡ଼ିକର ଏକ ବଡ଼ ଭାଗୀଦାରୀ ରହିଛି ।

ସୁନା ହେଉଛି ସବୁଠାରୁ ଭରସାଯୋଗ୍ୟ ସଞ୍ଚୟ

ଦକ୍ଷିଣ ଭାରତର ଅନେକ ପରିବାର ସୁନାକୁ ଏକ ସଞ୍ଚୟ ଭାବେ ଗ୍ରହଣ କରନ୍ତି । ବ୍ୟାଙ୍କ ଜମା, ଶେୟାର କିମ୍ବା ମ୍ୟୁଚୁଆଲ୍ ଫଣ୍ଡ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ବୁଝା ପଡ଼େନାହିଁ, କିନ୍ତୁ ସୁନା ସମସ୍ତେ ବୁଝନ୍ତି । ସୁନା ହାତରେ ଦେଖାଯାଏ, ଘରେ ରଖାଯାଇପାରେ, ଆବଶ୍ୟକ ସମୟରେ ବିକ୍ରି କରାଯାଇପାରେ କିମ୍ବା ତା’ ବଦଳରେ ଗୋଲ୍ଡ ଲୋନ୍ ନିଆଯାଇପାରେ । ଏକ ରିପୋର୍ଟ ଅନୁଯାୟୀ, ଭାରତୀୟ ପରିବାରଗୁଡ଼ିକ ପାଖରେ ପ୍ରାୟ ୨୫ ହଜାର ଟନ୍ ସୁନା ଥିବା ଅନୁମାନ କରାଯାଏ । ଦକ୍ଷିଣ ଭାରତର ପରିବାରଗୁଡ଼ିକ ପାଖରେ ଦେଶର ହାରାହାରି ଠାରୁ ଅଧିକ ସୁନା ଦେଖିବାକୁ ମିଳେ । ଏହାର ଅର୍ଥ ସ୍ପଷ୍ଟ; ଦକ୍ଷିଣ ଭାରତରେ ସୁନା କେବଳ ପିନ୍ଧିବାର ଜିନିଷ ନୁହେଁ, ଏହା ପରିବାରର ବ୍ୟାକଅପ୍ ପୁଞ୍ଜି ।

ମହିଳାଙ୍କ ଆର୍ଥିକ ସୁରକ୍ଷା ସହ ମଧ୍ୟ ଜଡ଼ିତ ସୁନା

ଭାରତରେ ମହିଳାମାନଙ୍କ ପାଖରେ ବିପୁଳ ପରିମାଣର ସୁନା ରହିଛି । ଅନେକ ରିପୋର୍ଟରେ ଦାବି କରାଯାଇଛି ଯେ ଭାରତୀୟ ମହିଳାମାନଙ୍କ ପାଖରେ ବିଶ୍ୱର ମୋଟ ସୁନାର ପ୍ରାୟ ୧୧ ପ୍ରତିଶତ ଅଂଶ ରହିଛି । ଦକ୍ଷିଣ ଭାରତରେ ଏହି ଚିନ୍ତାଧାରା ଆହୁରି ମଜବୁତ ଯେ ସୁନା ହେଉଛି ମହିଳାଙ୍କ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ସୁରକ୍ଷା । କଷ୍ଟ ସମୟରେ ଏହା ହିଁ ସବୁଠାରୁ ପ୍ରଥମେ କାମରେ ଆସିଥାଏ, ସେଥିପାଇଁ ପରିବାରଗୁଡ଼ିକ ଧୀରେ ଧୀରେ ସୁନା ସଞ୍ଚୟ କରିଥାନ୍ତି । ଏହି ସାମାଜିକ ଚିନ୍ତାଧାରା ଚାହିଦାକୁ କ୍ରମାଗତ ଭାବେ ଉଚ୍ଚା ରଖିଛି ।

ଦକ୍ଷିଣ ଭାରତରେ ଜୁଏଲାରୀ ବଜାର ବହୁତ ମଜବୁତ

ଯେଉଁଠି ବଡ଼ ବଜାର ଥାଏ, ସେଠାରେ କ୍ରୟ ମଧ୍ୟ ଅଧିକ ହୁଏ । ଚେନ୍ନାଇ, କୋଚି, ବେଙ୍ଗାଲୁରୁ, ହାଇଦ୍ରାବାଦ ଏବଂ କୋଏମ୍ବାଟୁର ଭଳି ସହର ସୁନାର ବଡ଼ କେନ୍ଦ୍ର । ଏଠାରେ ପାରମ୍ପରିକ ଜୁଏଲର୍ସ ମଧ୍ୟ ଅଛନ୍ତି ଏବଂ ଦେଶର ସମସ୍ତ ବଡ଼ ବ୍ରାଣ୍ଡ୍ ମଧ୍ୟ ରହିଛନ୍ତି । ଡିଜାଇନ୍ରେ ମଧ୍ୟ ବହୁତ ବିବିଧତା ଦେଖିବାକୁ ମିଳେ । ତାମିଲନାଡୁ, କେରଳ ଏବଂ କର୍ଣ୍ଣାଟକରେ ମଜବୁତ ଯୋଗାଣ ଶୃଙ୍ଖଳା, ଜୁଏଲାରୀ ବ୍ୟବସାୟ ଏବଂ ଅଧିକ ପ୍ରତିଯୋଗିତା ଯୋଗୁଁ ଗ୍ରାହକମାନଙ୍କୁ ଅଧିକ ବିକଳ୍ପ ମିଳିଥାଏ । ଅନେକ ରିପୋର୍ଟରୁ ଏହା ମଧ୍ୟ ଜଣାପଡ଼େ ଯେ ବନ୍ଦର ନିକଟବର୍ତ୍ତୀ ହୋଇଥିବାରୁ ଅନେକ ସ୍ଥାନରେ ପରିବହନ ଖର୍ଚ୍ଚ କମ୍ ହୋଇଥାଏ । ଯେତେବେଳେ ବଜାର ସଙ୍ଗଠିତ ହୁଏ, ବିକଳ୍ପ ଅଧିକ ଥାଏ ଏବଂ କିଣିବା ସହଜ ହୁଏ, ସେତେବେଳେ ଚାହିଦା ବଢ଼ିଥାଏ ।

ମୂଲ୍ୟରେ ସାମାନ୍ୟ ପାର୍ଥକ୍ୟ ମଧ୍ୟ କ୍ରୟକୁ ବଢ଼ାଇଥାଏ

ପ୍ରତ୍ୟେକ ରାଜ୍ୟରେ ସୁନାର ଅନ୍ତିମ ମୂଲ୍ୟ ସମାନ ହୋଇନଥାଏ । ଏହା ଉପରେ ଅନେକ କଥାର ପ୍ରଭାବ ରହିଥାଏ, ଯଥା: ସ୍ଥାନୀୟ ଚାହିଦା, ଯୋଗାଣ, ଲଜିଷ୍ଟିକ୍ସ, ଟ୍ୟାକ୍ସ, ମେକିଂ ଚାର୍ଜ ଏବଂ ବଜାରର ପ୍ରତିଯୋଗିତା ଇତ୍ୟାଦି । ବନ୍ଦର ନିକଟସ୍ଥ ସହରଗୁଡ଼ିକରେ ପରିବହନ ଖର୍ଚ୍ଚ କମ୍ ହୋଇପାରେ । ଏହା ଦ୍ୱାରା କିଛି ସ୍ଥାନରେ ସୁନାର ମୋଟ ଖର୍ଚ୍ଚ ସାମାନ୍ୟ କମ୍ ହୋଇଥାଏ । ଦକ୍ଷିଣ ଭାରତର ଅନେକ ସହରରେ ଜୁଏଲାରୀ ବଜାର ଏତେ ସକ୍ରିୟ ଯେ ଗ୍ରାହକମାନେ ପ୍ରତିଦିନ ଦର ତୁଳନା କରନ୍ତି । ଏହି ଅଭ୍ୟାସ ମଧ୍ୟ କ୍ରୟକୁ ମଜବୁତ କରେ ।

ସୁନା ଚାହିଦା ପଛରେ ଜାତୀୟ ଆର୍ଥିକ ସଂରଚନା ମଧ୍ୟ ରହିଛି

ଭାରତ ତା’ର ଆବଶ୍ୟକତାର ଅଧିକାଂଶ ସୁନା ଆମଦାନୀ କରେ । ଏହାର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ଦେଶ ଭିତରେ ଚାହିଦା ବହୁତ ଅଧିକ । ରିପୋର୍ଟ ଅନୁଯାୟୀ, ଭାରତର ସୁନା ଆମଦାନୀ ୨୦୨୫-୨୬ରେ ୭୧.୯୮ ଅର୍ବୁଦ ଡଲାରରେ ପହଞ୍ଚିଛି । ରିପୋର୍ଟରେ ଏହା ମଧ୍ୟ କୁହାଯାଇଛି ଯେ ଭାରତ ପାଇଁ ସୁନା ଆମଦାନୀର ସବୁଠାରୁ ବଡ଼ ଉତ୍ସ ହେଉଛି ସ୍ୱିଜରଲ୍ୟାଣ୍ଡ (ପ୍ରାୟ ୪୦%), ତା’ପରେ ୟୁଏଇ (୧୬% ରୁ ଅଧିକ) ଏବଂ ଦକ୍ଷିଣ ଆଫ୍ରିକାର ଅବଦାନ ପ୍ରାୟ ୧୦% ରହିଛି । ଏହି ପରିସଂଖ୍ୟାନ ଦର୍ଶାଏ ଯେ ଭାରତରେ ସୁନାର କ୍ଷୁଧା କେତେ ବଡ଼, ଏବଂ ସେହି ଚାହିଦାରେ ଦକ୍ଷିଣ ଭାରତର ଅଂଶ ବହୁତ ମଜବୁତ ।

ପ୍ରତିଷ୍ଠା ଏବଂ ପରିଚୟ 

ଅନେକ ପରିବାରରେ ସୁନା ସାମାଜିକ ପରିଚୟ ସହ ଜଡ଼ିତ । ପର୍ବପର୍ବାଣୀ, ପାରିବାରିକ ସମାରୋହ ଏବଂ ବିବାହରେ ସୁନାର ପ୍ରଦର୍ଶନ ମଧ୍ୟ ଏକ ସାଂସ୍କୃତିକ ଉପାଦାନ ପାଲଟିଛି । ସୁନା ଏଠାରେ ଦେଖାଣିଆ ଅପେକ୍ଷା ସମ୍ମାନ ଏବଂ ସୁରକ୍ଷାର ଏକ ମିଶ୍ରଣ । ଏହି କାରଣରୁ ଲୋକେ ସୁନା ବିକ୍ରି କରିବାରୁ ବଞ୍ଚିଥାନ୍ତି । ସେମାନେ ତାକୁ ସାଇତି ରଖନ୍ତି ଏବଂ ସୁଯୋଗ ମିଳିଲେ ପୁଣି କିଣନ୍ତି ।

ଏହିପରି ଭାବେ କୁହାଯାଇପାରେ ଯେ ଦକ୍ଷିଣ ଭାରତରେ ସୁନାର ଅଧିକ କ୍ରୟର କାରଣ କେବଳ ଧନୀ ହେବା ନୁହେଁ । ଏହା ପଛରେ ରହିଛି ସଂସ୍କୃତି, ବିବାହର ପରମ୍ପରା, ମହିଳାଙ୍କ ସୁରକ୍ଷା ଚିନ୍ତାଧାରା, ସଞ୍ଚୟ ଅଭ୍ୟାସ, ମଜବୁତ ଜୁଏଲାରୀ ବଜାର ଏବଂ ପିଢ଼ି ପରେ ପିଢ଼ି ଗଢ଼ି ଉଠିଥିବା ମାନସିକତା । ଏହି କାରଣରୁ ଦକ୍ଷିଣ ରାଜ୍ୟଗୁଡ଼ିକରେ ସୁନା ଆଜି ମଧ୍ୟ ସବୁଠାରୁ ପସନ୍ଦଯୋଗ୍ୟ ସମ୍ପତ୍ତି ଭାବେ ଗଣାଯାଏ ।

ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମ ଉପରେ ଏକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଟିପ୍ପଣୀ କରି ସୁପ୍ରିମକୋର୍ଟ କହିଛନ୍ତି ଯେ, ଏହା କେବଳ ଏକ ପୂଜା-ପଦ୍ଧତି ନୁହେଁ, ବରଂ ଜୀବନ ଜିଇଁବାର ଏକ ଶୈଳୀ। କୋର୍ଟ କହିଛନ୍ତି ଯେ ହିନ୍ଦୁ ହୋଇ ରହିବା ପାଇଁ ମନ୍ଦିର ଯିବା କିମ୍ବା କୌଣସି ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ରୀତିନୀତି ପାଳନ କରିବା ଅନିର୍ବାର୍ଯ୍ୟ ନୁହେଁ; ଘରେ ପ୍ରଦୀପଟିଏ ଜାଳିବା ମଧ୍ୟ ଆସ୍ଥାର ପ୍ରମାଣ।

ଧାର୍ମିକ ସ୍ୱାଧୀନତା ଏବଂ ଧାର୍ମିକ ସ୍ଥଳରେ ମହିଳାଙ୍କ ପ୍ରବେଶ ସମ୍ପର୍କିତ ମାମଲାର ଶୁଣାଣି ବେଳେ ବୁଧବାର (୧୩ ମଇ, ୨୦୨୬) ସୁପ୍ରିମକୋର୍ଟ ଏହି ମନ୍ତବ୍ୟ ଦେଇଛନ୍ତି। କୋର୍ଟ ସ୍ପଷ୍ଟ କରିଛନ୍ତି ଯେ, କୌଣସି ବ୍ୟକ୍ତିର ହିନ୍ଦୁତ୍ୱକୁ ପ୍ରମାଣିତ କରିବା ପାଇଁ ତାଙ୍କର ବିଶ୍ୱାସ ହିଁ ଯଥେଷ୍ଟ।

ମୁଖ୍ୟ ବିଚାରପତି ଜଷ୍ଟିସ ସୂର୍ଯ୍ୟକାନ୍ତଙ୍କ ଅଧ୍ୟକ୍ଷତାରେ ଗଠିତ ୯ ଜଣିଆ ସମ୍ବିଧାନ ପୀଠ ଏହି ଶୁଣାଣି କରୁଛନ୍ତି। ଏହି ପୀଠରେ ଜଷ୍ଟିସ ବି.ଭି. ନାଗରତ୍ନ, ଏମ.ଏମ. ସୁନ୍ଦରେଶ, ଅହସାନୁଦ୍ଦିନ ଅମାନୁଲ୍ଲା, ଅରବିନ୍ଦ କୁମାର, ଅଗଷ୍ଟିନ ଜର୍ଜ ମସିହ, ପ୍ରସନ୍ନ ବି. ବରାଲେ, ଆର. ମହାଦେବନ ଏବଂ ଜୟମାଲ୍ୟ ବାଗଚି ସାମିଲ ଅଛନ୍ତି। ଏହି ପୀଠ ଶବରୀମାଳା ମନ୍ଦିରରେ ମହିଳାଙ୍କ ପ୍ରବେଶ ଏବଂ ବିଭିନ୍ନ ଧର୍ମରେ ପ୍ରଚଳିତ ପରମ୍ପରା ସହ ଜଡ଼ିତ ବ୍ୟାପକ ପ୍ରସଙ୍ଗର ବିଚାର କରୁଛନ୍ତି।

୧୯୬୬ର ପୁରୁଣା ନିଷ୍ପତ୍ତିର ଉଦାହରଣ

ଶୁଣାଣି ବେଳେ ବରିଷ୍ଠ ଆଇନଜୀବୀ ଡକ୍ଟର ଜି. ମୋହନ ଗୋପାଳ ୧୯୬୬ର ଏକ ପୁରୁଣା ନିଷ୍ପତ୍ତିର ସୂଚନା ଦେଇଥିଲେ, ଯେଉଁଥିରେ ଅଦାଲତ ହିନ୍ଦୁର ସଂଜ୍ଞା ଦେଇ କହିଥିଲେ ଯେ- "ଯିଏ ବେଦକୁ ଧର୍ମ ଏବଂ ଦର୍ଶନ କ୍ଷେତ୍ରରେ ସର୍ବୋଚ୍ଚ ବୋଲି ମାନନ୍ତି, ସେ ହିଁ ହିନ୍ଦୁ"। ସେ ପ୍ରଶ୍ନ କରିଥିଲେ ଯେ ଆଜିର ସମାଜରେ ସମସ୍ତେ ବେଦକୁ ସର୍ବୋଚ୍ଚ ପ୍ରାମାଣିକତା ଦିଅନ୍ତି କି? ସାମାଜିକ ବାସ୍ତବତା ଏହାଠାରୁ ଅଧିକ ବ୍ୟାପକ।

'ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମ ଏକ ଜୀବନ ଜିଇଁବାର ଶୈଳୀ'

ଏହାର ଜବାବରେ ଜଷ୍ଟିସ ବି.ଭି. ନାଗରତ୍ନ କହିଥିଲେ, "ସେଥିପାଇଁ ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମକୁ ଜୀବନ ଜିଇଁବାର ଏକ ଶୈଳୀ (Way of Life) କୁହାଯାଏ। ଜଣେ ହିନ୍ଦୁ ପାଇଁ ମନ୍ଦିର ଯିବା କିମ୍ବା ରୀତିନୀତି କରିବା ଜରୁରୀ ନୁହେଁ।" ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ୟକ୍ତି ନିଜ ଢଙ୍ଗରେ ଆସ୍ଥା ପ୍ରକଟ କରିପାରିବେ ଏବଂ ଏଥିରେ କେହି ବାଧା ଦେଇପାରିବେ ନାହିଁ।

'କୁଡ଼ିଆରେ ଦୀପ ଜାଳିବା ବି ଯଥେଷ୍ଟ'

ମୁଖ୍ୟ ବିଚାରପତି ଜଷ୍ଟିସ ସୂର୍ଯ୍ୟକାନ୍ତ କହିଥିଲେ ଯେ, ଯଦି ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ନିଜ କୁଡ଼ିଆ ଭିତରେ ମଧ୍ୟ ଦୀପଟିଏ ଜାଳୁଛନ୍ତି, ତେବେ ତାହା ତାଙ୍କ ଧର୍ମକୁ ପ୍ରମାଣିତ କରିବା ପାଇଁ ଯଥେଷ୍ଟ।

ପୂର୍ବରୁ କୋର୍ଟ କ’ଣ କହିଥିଲେ?

ସୁପ୍ରିମକୋର୍ଟ ପୂର୍ବରୁ ସତର୍କ କରାଇଥିଲେ ଯେ, ଯଦି ପ୍ରତ୍ୟେକ ଧାର୍ମିକ ପ୍ରଥା ଉପରେ କୋର୍ଟରେ ପ୍ରଶ୍ନ ଉଠାଯାଏ, ତେବେ ଶହ ଶହ ଆବେଦନ ଦାଖଲ ହେବ ଏବଂ ଏହା ଦ୍ୱାରା ପ୍ରତିଟି ଧର୍ମ ଭାଙ୍ଗିଯିବାର ଆଶଙ୍କା ରହିଛି।

ସେପ୍ଟେମ୍ବର ୨୦୧୮ରେ ସୁପ୍ରିମକୋର୍ଟ ଶବରୀମାଳା ମନ୍ଦିରରେ ୧୦ରୁ ୫୦ ବର୍ଷ ବୟସର ମହିଳାଙ୍କ ପ୍ରବେଶ ଉପରେ ଥିବା କଟକଣାକୁ ହଟାଇଥିଲେ। ଏବେ ୯ ଜଣିଆ ପୀଠ ଧାର୍ମିକ ସ୍ୱାଧୀନତା ଏବଂ ସମାନତା ସହ ଜଡ଼ିତ ବୃହତର ପ୍ରସଙ୍ଗଗୁଡ଼ିକର ପୁନଃ ବିଚାର କରୁଛନ୍ତି।